Shahih
Sesungguhnya Mekkah telah diharamkan oleh Allah, dan bukan oleh manusia. Maka tidak halal bagi seorang yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk menumpahkan darah di dalamnya, dan tidak pula memotong pohonnya. Jika
Shahih
Dari Ibn Abbas: Nabi ﷺ bersabda, "Allah telah menjadikan Mekah sebagai tempat suci (tempat yang dihormati) dan itu adalah tempat suci sebelumku dan akan tetap suci setelahku. Itu dihalalkan bagiku (untuk berperang di dal
Shahih
Allah telah menjadikan Mekah sebagai tempat suci, maka ia adalah tempat suci sebelumku dan akan terus menjadi tempat suci setelahku.
Shahih
Narrated Ibn `Abbas: Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah made Mecca a sanctuary and it was neither permitted for anyone before, nor will it be permitted for anyone after me (to fight in it). And fighting in it was made le
Shahih
Tidak ada hijrah (emigrasi) tetapi hanya jihad dan niat yang baik; dan ketika kalian dipanggil untuk berperang, maka pergi lah.
Shahih
Allah, tidak manusia, telah mengharamkan Mekkah; jadi tidak diperbolehkan bagi siapa pun yang percaya kepada Allah dan Hari Akhir untuk menumpahkan darah di dalamnya.
Shahih
Jabir (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Ibrahim declared Mecca as sacred; I declare Medina, that between the two mountains, as inviolable. No tree should be lopped and no game is to be
Shahih
Allah telah memberikan setiap orang bagian dari warisan, dan tidak diperbolehkan memberikan wasiat kepada seorang ahli waris.
Shahih
Mekkah telah dijadikan suci oleh Allah dan bukan oleh manusia, sehingga tidak halal bagi seseorang yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk menumpahkan darah di dalamnya, atau memotong pohon-pohonnya.
Shahih oleh Al-Albani
Al-'Abbas meminta izin kepada Rasulullah ﷺ untuk menginap di Mekah selama beberapa malam saat berada di Mina untuk membagikan air kepada orang-orang. Rasulullah ﷺ memberinya izin.
Shahih
Nabi ﷺ menetapkan Dhul-Hulaifa sebagai Miqat (tempat untuk berihram) bagi penduduk Madinah, dan Qaran-al-Manazil bagi penduduk Najd, dan Yalamlam bagi penduduk Yaman.
Shahih
Rasulullah (ﷺ) tinggal di Mekah selama tiga belas tahun (setelah menerima wahyu pertama) dan wafat pada usia enam puluh tiga tahun.
Shahih
Ketika hari pembebasan (Mekah), Rasulullah (ﷺ) membagikan harta rampasan perang di antara orang-orang Quraisy yang menyebabkan para Ansar marah. Maka Nabi (ﷺ) berkata, "Tidakkah kalian senang jika orang-orang mengambil h
Shahih
Nabi (ﷺ) tinggal di Mekah selama sepuluh tahun, selama itu Al-Qur'an diturunkan kepadanya; dan beliau tinggal di Madinah selama sepuluh tahun.
Shahih
orang-orang Mekah meminta kepada Rasulullah (ﷺ) agar beliau menunjukkan kepada mereka (beberapa) tanda (mukjizat) dan beliau menunjukkan terbelahnya bulan dua kali.
Shahih oleh Darussalam
Anas bin Malik berkata: "Nabi ﷺ masuk (Mekah) pada tahun penaklukan, dan di atas kepalanya ada mighfar. Dikatakan kepadanya: 'Ibn Khatal sedang menggantung pada tirai Ka'bah.' Maka beliau berkata: 'Bunuh dia.'"
Shahih oleh Al-Albani
Seorang lelaki berdiri pada hari pembebasan (Mekah) dan berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku bernazar kepada Allah, jika Allah memberikan kemenangan atasmu di Mekah, aku akan shalat dua raka'at di Baitul Maqdis. B
Shahih oleh Darussalam
Diriwayatkan bahwa Jabir berkata: "Nabi (ﷺ) memasuki (Mekah) pada Hari Pembebasan dengan mengenakan sorban hitam."
Shahih
Nabi (ﷺ) biasa turun di Dhi Thuwa dan bermalam hingga pagi, lalu shalat subuh ketika beliau tiba di Mekkah. Tempat shalat Rasulullah (ﷺ) itu berada di atas bukit yang tinggi, bukan di masjid yang dibangun di sana, tetapi
Shahih oleh Al-Albani
Rasulullah (ﷺ) memimpin kami dalam shalat subuh di Mekkah. Ia mulai membaca Surah al-Mu’minin dan ketika ia sampai pada penyebutan Musa dan Harun atau penyebutan Musa dan Isa, perawi Ibn ‘Abbad ragu atau perawi lainnya b