dalam shalatnya, hendaklah ia pergi dan tidur."

menyentuh alat kelaminnya, hendaklah ia berwudhu'.

kelaminnya dengan tangannya, hendaklah ia berwudhu'.

tidak boleh shalat hingga dia berwudhu." Abu 'Abdur-Rahman An-Nasa'i berkata: Hisham

bahwa Ibn Abbas ditanya tentang Tayammum. Ia berkata: "Ketika Allah menyebutkan

akukan wudhu dengan susu dan nabidh dan

tentang hal itu, maka ayat tayammum pun diturunkan." Usaid bin Hudair

berkata bahwa seseorang harus melakukan wudhu setelah menyentuh kemaluannya. Marwan berkata:

Maimunah berkata: "Rasulullah ﷺ melakukan wudhu seperti untuk shalat, tetapi tidak

berkata: "Rasulullah ﷺ tidak melakukan Wudhu setelah mandi."

junub, beliau mencuci tangannya, kemudian berwudhu seperti untuk shalat, lalu beliau

enanyakan tentang madhi, dan beliau berkata: 'Berwudhulah dan percikkan

tanah atau dinding, kemudian ia berwudhu seperti untuk shalat, lalu ia

ia menyiramkan air pada kemaluannya dan berwudhu seperti untuk shalat."

ng kepada beliau dan beliau shalat, dan tidak berwudhu."

mengusapnya, lalu mencucinya. Kemudian beliau berwudhu seperti untuk shalat, lalu menuangkan

Abu Hurairah berkata: "Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Apabila salah seorang di antara kalian bangun setelah tidur di malam h

diam yang tidak mengalir, kemudian berwudhu dengan air itu." Salah satu

'Hendaklah ia mencuci kemaluannya kemudian berwudhu.'"

yang diam, kemudian mandi atau berwudhu dengan air tersebut."