Bab Wudhu dengan Nabidh
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَالنَّبِيذِ وَقَالَ إِنَّ التَّيَمُّمَ أَعْجَبُ إِلَىَّ مِنْهُ .
haddatsana muhammadu ibnu bassyarin, haddatsana abdu arrahmani, haddatsana bisyru ibnu manshurin, ani abni jurayjin, an athain, annahu kariha alwudhua biallabani waannabidzi waqala inna attayammuma ajabu ilaa minhu.
Diriwayatkan bahwa 'Ata tidak menyetujui melakukan wudhu dengan susu dan nabidh dan berkata: tayammum lebih saya sukai (daripada melakukan wudhu dengan susu dan nabidh).