yang mendapatkan satu raka'at dari shalat subuh sebelum matahari terbit, maka

bin 'Afra' tetapi ia tidak shalat. 'Saya berkata: 'Apakah kamu tidak

'Abdullah, yang berkata: 'Rasulullah ﷺ shalat Dhuhur pada saat panas yang

berkata: "Rasulullah ﷺ biasa menunda shalat Isya yang terakhir."

membiarkan orang Badui mengubah nama shalat kalian ini, karena mereka menunda

bahwa Anas berkata: "Rasulullah ﷺ shalat Fajr pada hari Khaibar saat

yang mendapatkan satu sujud dari shalat Subuh sebelum matahari terbit, maka

yang mendapatkan satu raka'at dari shalat, maka ia telah mendapatkan shalat.'

satu rakaat dari salah satu shalat, maka ia telah mendapatkannya, kecuali

Hurairah, bahwa Nabi ﷺ melarang shalat setelah 'Asr hingga matahari terbenam,

seharusnya dengan sengaja berusaha untuk shalat ketika matahari terbit, atau ketika

'Umar bahwa Rasulullah ﷺ melarang shalat ketika matahari terbit atau terbenam.

shallallahu 'alaihi wa sallam melarang shalat setelah Subuh hingga matahari terbit,

Ali berkata: "Rasulullah ﷺ melarang shalat setelah Ashar kecuali jika matahari

"Abu Tamim Al-Jaishani berdiri untuk shalat dua raka'at sebelum Maghrib, dan

untuk bepergian, beliau akan menggabungkan shalat Maghrib dan 'Isya.

sesuatu yang mendesak, beliau menggabungkan shalat Maghrib dan 'Isya.'

Ibn 'Abbas berkata: "Rasulullah ﷺ shalat Zhuhur dan 'Asr bersama-sama, dan

'Abbas bahwa Nabi ﷺ biasa shalat di Madinah menggabungkan dua shalat,

الله عليه وسلم menggabungkan dua shalat kecuali di Al-Muzdalifah, dan pada