berbicara kepada orang-orang. Ia membaca Tashahhud dan setelah memuji dan bersyukur

Diriwayatkan bahwa Abu Hurairah berkata: "Rasulullah ﷺ bersabda: 'Setiap khutbah yang tidak ada Tashah-hud di dalamnya,

Abdullah bin Mas'ud berkata: "Adalah dari Sunnah untuk mengucapkan Tasyahhud dengan pelan."

Dari Imran bin Husain, bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) memimpin mereka dalam shalat, lalu beliau lupa (sesuatu) sehingg

Wa'il bin Hujr berkata: "Aku tiba di Al-Madinah dan aku berkata, 'Biarkan aku melihat Salat Rasulullah.' Ketika beliau

Abbas bin Sahl bin Sa'd berkata: "Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Sa'd, dan Muhammad bin Maslamah pernah berkumpul da

Al-Fadl bin Al-`Abbas melaporkan bahwa: Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Shalat itu dua dan dua, dengan Tasyahhud untuk setiap

Ali bin Abi Talib meriwayatkan bahwa setiap kali Rasulullah صلى الله عليه وسلم berdiri untuk shalat, beliau mengucapkan

Ikrimah maula Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Ibnu Abbas berkata: Ketika kami sedang bersama Rasulullah ﷺ, datanglah Ali

Abdullah bin Mas'ud berkata: "Rasulullah (ﷺ) mengajarkan kepada kami, bahwa ketika kami duduk pada setiap dua raka'at,

Ibn Umar berkata: “Ketika Nabi (ﷺ) duduk dalam shalat, beliau meletakkan tangan kanannya di atas lututnya, dan mengangk

Ibn Abbas meriwayatkan: "Rasulullah (ﷺ) mengajarkan kami Tasyahud sebagaimana beliau mengajarkan Al-Qur'an. Beliau berk

Abdullah bin Mas'ud meriwayatkan: "Rasulullah (ﷺ) mengajarkan kepada kami Tasyahud untuk Shalat dan Tasyahud untuk Al-H

Ali bin Abi Talib meriwayatkan bahwa setiap kali Rasulullah (ﷺ) berdiri untuk Salat, beliau mengucapkan: "Aku menghadap

Abdullah bin Amr meriwayatkan bahwa: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Ketika dia berhadats - maksudnya seoran

"Ketika Allah menyebutkan Wudhu dalam Kitab-Nya, Dia berfirman: 'Maka cucilah wajahmu

melakukan itu, kecuali untuk Umm Al-Kitab, karena tidak ada shalat bagi

menemui suatu kaum dari Ahli Kitab, maka ajaklah mereka untuk bersaksi

makanan menjadi sebesar gunung Uhud." Kitab Allah, Yang Maha Perkasa dan

Tinggi membenarkan hal itu dalam Kitab-Nya, dengan menurunkan: 'Siapa yang membawa