untuk mandi janabah?' Beliau bersabda: 'Tidak. Cukup bagimu untuk menuangkan tiga

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: "Di bawah setiap rambut terdapat najis, maka basuhlah rambut (itu) d

Aishah berkata: "Nabi ﷺ tidak melakukan wudhu setelah ghusl."

Aisyah berkata: "Ketika khitan bertemu, maka sesungguhnya mandi adalah wajib. Aku dan Rasulullah (ﷺ) melakukannya, maka

Aisyah berkata bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: "Ketika dua khitan bertemu, maka wajib mandi."

memberitakan kepada kami Yunus bin Yazid, dari Az-Zuhri, dari Sahl bin

bagi keduanya untuk mandi meskipun tidak mengeluarkan air.

Ibnu Abbas berkata: "Air adalah untuk air" hanya tentang mimpi basah.

pria yang menemukan kelembaban dan tidak ingat telah bermimpi basah. Maka

Ali berkata: "Saya bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang Al-Madhi. Beliau berkata: 'Untuk Al-Madhi adalah Wudu, dan untuk Al

Sahl bin Hunaif berkata: "Saya mengalami masalah berat dan menyusahkan dengan Al-Madhi. Saya sering melakukan Ghusl kar

yang dipinjamkan selimut kuning untuk tidur. Dia mengalami mimpi basah, dan

Sulaiman bin Yasar meriwayatkan dari Aisyah, bahwa dia mencuci mani dari pakaian Rasulullah.

"Rasulullah صلى الله عليه وسلم tidur dalam keadaan junub dan tidak

'Isa berkata, ini adalah pendapat Sa'id bin Al-Musayyab dan yang lainnya.

"Bolehkah salah seorang dari kami tidur dalam keadaan junub?" Nabi ﷺ

beliau berkata: 'Sesungguhnya seorang mukmin tidak najis.'"

berkata: 'Wahai Rasulullah! Sesungguhnya Allah tidak malu terhadap kebenaran. Apakah seorang

kehangatan dariku, dia memelukku dan tidak mandi."

penyuci bagi Muslim; meskipun ia tidak menemukan air selama sepuluh tahun.