sumpahnya hingga Allah menurunkan ketentuan kafarat untuk sumpah. Abu Bakr berkata,

mengganti sumpah itu dengan melakukan kafarat."

di masjid adalah dosa, dan kafaratnya adalah menguburnya.'"

di masjid adalah dosa, dan kafaratnya adalah menguburnya.'

untuk melakukan perbuatan maksiat, dan kafaratnya adalah kafarat sumpah.'"

untuk melakukan perbuatan maksiat, dan kafaratnya adalah kafarat sumpah."

untuk melakukan perbuatan maksiat, dan kafaratnya adalah kafarat sumpah.'

ketika ia ingat. Tidak ada kafarat bagi shalat tersebut kecuali itu."

tidak menyebutkannya secara spesifik, maka kafaratnya adalah kafarat sumpah. Siapa pun

bernazar tetapi tidak menyebutkannya, maka kafaratnya sama dengan kafarat sumpah, jika

untuk melakukan perbuatan maksiat, dan kafaratnya adalah kafarat sumpah."

untuk melakukan perbuatan maksiat dan kafaratnya adalah kafarat untuk sumpah." Mansur

melanggar sumpahnya, sampai Allah menurunkan kafarat untuk sumpah. Kemudian dia berkata:

Jumat, dan menunaikan amanah adalah kafarat bagi apa yang ada di

ketika ia ingat; tidak ada kafarat untuknya kecuali itu."

ketika ia ingat, tidak ada kafarat baginya kecuali itu." Qatadah berkata:

maka kata-kata ini akan menjadi kafarat baginya: 'Subhanak Allahumma wa bihamdika,

menjadi haram, dan beliau menjadikan kafarat untuk sumpahnya."

menjadi terlarang, dan ia memberikan kafarat atas sumpah tersebut."

baik darinya, tetapi aku memberikan kafarat untuk sumpahku dan melakukan apa