masjid adalah sebuah dosa dan kafaratnya adalah dengan menguburnya."

di masjid adalah dosa dan kafaratnya adalah menguburnya.

dia dihukum, maka itu adalah kafarat baginya. Dan siapa di antara

yang lebih baik dan memberikan kafarat atas sumpahnya."

tidak menyebutnya secara spesifik, maka kafarat untuk nazar tersebut adalah kafarat

ayat-ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan kafarat zihar.

ada yang menyebutkan melanggar sebelum kafarat, dan ada yang menyebutkan kafarat

aku bertanya: 'Wahai Rasulullah, apa kafarat untuk apa yang telah aku

sumpah mengenai keluarganya daripada membayar kafarat yang telah Allah tetapkan atasnya

dan ia mulai bertanya tentang kafaratnya, tetapi ia Nabi ﷺ tidak

sumpahnya hingga Allah menurunkan ketentuan kafarat untuk sumpah. Abu Bakr berkata,

mengganti sumpah itu dengan melakukan kafarat."

di masjid adalah dosa, dan kafaratnya adalah menguburnya.'"

di masjid adalah dosa, dan kafaratnya adalah menguburnya.'

untuk melakukan perbuatan maksiat, dan kafaratnya adalah kafarat sumpah.'"

untuk melakukan perbuatan maksiat, dan kafaratnya adalah kafarat sumpah."

untuk melakukan perbuatan maksiat, dan kafaratnya adalah kafarat sumpah.'

ketika ia ingat. Tidak ada kafarat bagi shalat tersebut kecuali itu."

tidak menyebutkannya secara spesifik, maka kafaratnya adalah kafarat sumpah. Siapa pun

bernazar tetapi tidak menyebutkannya, maka kafaratnya sama dengan kafarat sumpah, jika