Tradisi yang disebutkan di atas telah dilaporkan oleh ‘Ikramah dengan mata rantai perawi yang berbeda. Versi ini menamb

Malik berkata: Tidak ada larangan untuk mengucapkan doa dalam shalat, di awal, di tengah, dan di akhir, baik dalam shal

Telah menceritakan kepada kami Al-Qanabi, dari Malik, dari Nuaim bin

Ibn ‘Abbas berkata: Rasulullah ﷺ biasa mengucapkan dalam shalat tahajjudnya

Saya shalat di belakang Rasulullah ﷺ. Rifa'ah bersin. Perawi Qutaybah tidak

Ummul Mu'minin, berkata: Ketika Rasulullah ﷺ memulai shalat, beliau mengucapkan: "Maha

Dari Samurah bin Jundub: Saya ingat dua kali keheningan dalam shalat, satu ketika imam mengucapkan takbir; dan satu ket

Jundub: Saya ingat dari Rasulullah ﷺ dua periode keheningan. Sa'id berkata:

Abu Hurairah berkata: Rasulullah ﷺ tetap diam antara takbir dan

Anas bin Malik berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Sebuah surah baru saja

insiden fitnah. Dia berkata: Rasulullah ﷺ duduk dan mengungkapkan wajahnya dan

b. Jabal biasa shalat bersama Nabi ﷺ; kemudian ia kembali dan

Hazm ibn Ubayy ibn Ka'b berkata bahwa ia datang kepada Mu'adh ibn Jabal yang sedang memimpin orang-orang dalam shalat M

Telah menceritakan kepada kami Al-Qanabi, dari Malik, dari Abu Az-Zinad,

Abu Hurairah melaporkan bahwa Nabi ﷺ bersabda: ketika salah satu

bin Yasir: Saya mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: Seorang lelaki berpaling setelah

apa yang disampaikan oleh Rasulullah ﷺ kepada kami, dan kami menyembunyikan

Abu Qatadah berkata: Kami mengira bahwa dengan ini (memperpanjang raka'at pertama), beliau bermaksud agar orang-orang b

bertanya kepada Khabbab: Apakah Rasulullah ﷺ membaca Al-Qur'an dalam shalat dzuhur

Abdullah bin Abi Awfa berkata: Nabi ﷺ biasa berdiri dalam raka'at