dangkan Iqamah, maka bersegeralah. Berikan waktu

bin Abdullah berkata: Riwayat lain yang serupa seperti no. 195.

, dan Rasulullah ﷺ berada di dalam

Bilal berkata: "Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku: 'Janganlah kamu mengucapkan Tathwib untuk shalat kecuali untuk shalat

ari Suda' telah mengumandangkan Adzan, dan siapa yang mengumandangkan

k boleh mengumandangkan adzan kecuali bagi orang yang

Abu Hurairah berkata: "Tidak ada yang boleh mengumandangkan azan untuk shalat

Mu'adh-dhin Rasulullah ﷺ akan menunggu dan tidak mengumandangkan iqamah sampai dia

Salim meriwayatkan dari ayahnya Ibn Umar bahwa Nabi

Dari Abu Ash-Sha'tha berkata: "Seorang lelaki

an, maka panggillah Adzan dan Iqamah dan biarkan yang tertua

Nabi ﷺ bersabda: 'Siapa yang mengumandangkan adzan selama tujuh tahun,

ﷺ bersabda: "Imam adalah orang yang bertanggung jawab dan Muadzin adalah

shalat maka ucapkanlah seperti apa yang diucapkan oleh muadzin".

Al-As meriwayatkan: "Sesungguhnya, di antara yang terakhir dari perintah yang diperintahkan

bahwa: Rasulullah ﷺ bersabda: "Siapa yang berkata, ketika ia mendengar Mu'adh-dhin:

maka syafaat pada Hari Kebangkitan dihalalkan baginya."

bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Doa yang dipanjatkan antara Adzan dan Iqamah

Anas bin Malik menceritakan: "Pada Malam Isra, lima puluh shalat diwajibkan atas Nabi. Kemudian dikurangi hingga menjad

Al-Jumuah adalah penebus bagi apa yang ada di antara keduanya, selama