Tradisi yang disebutkan di atas juga telah ditransmisikan oleh al-Zuhri melalui mata rantai perawi yang berbeda. Versi

Diriwayatkan dari Ikrimah: Nabi (ﷺ) berkata kepada Ibn Suriya: Aku mengingatkanmu dengan Allah yang menyelamatkanmu dar

Dari Awf bin Malik, Nabi (ﷺ) memberikan keputusan antara dua orang, dan orang yang diputuskan melawan berkata: "Cukupla

Diriwayatkan dari Kakek Hirmas bin Habib: Saya membawa debitur saya kepada Nabi (ﷺ). Dia berkata kepada saya: "Tahanlah

Ibrahim bin Musa Al-Razi berkata: Abdul Razzaq memberitahukan kepada kami, dari Ma'mar, dari Bahz bin Hakim, dari ayahn

Bahz ibn Hakim melaporkan dari kakeknya: (Versi Ibn Qudamah menyebutkan: Saudara kakeknya atau pamannya melaporkan:) -

Jabir bin Abdullah berkata: "Saya berniat untuk pergi ke Khaybar. Maka saya datang kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم

Nafi berkata: Ketika saya menyebutkan hadis ini kepada Umar bin Abdul Aziz, dia berkata: "Hukuman ini adalah antara yan

Al-Bara’ bin Azib berkata: Orang-orang melewati Rasulullah (ﷺ) dengan seorang Yahudi yang wajahnya hitam terbakar arang

Telah menceritakan kepada kami Hannad, dari Abu Al-Ahwas, dan telah menceritakan kepada kami Utsman bin Abu Syaibah, te

Dari Ali, beliau berkata: "Rasulullah ﷺ bersabda: 'Diangkat pena (tidak dicatat) dari tiga orang: dari orang yang tidur

Ali berkata: "Saya tidak akan membayar diyat atau (katanya): saya tidak akan membayar diyat untuk orang yang saya terap

Salih bin Muhammad berkata: "Kami pergi berperang bersama Al Walid bin Hisham dan Salim bin 'Abd Allah bin 'Umar dan 'U

Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar: Nabi (ﷺ) memotong tangan seorang laki-laki yang telah mencuri perisai dari tempat

Telah mengabarkan kepada kami Ibrahim bin Musa Al-Razi, telah mengabarkan kepada kami Isa bin Yunus, dari Bashir bin Al

Telah mengabarkan kepada kami Utsman bin Abu Syaibah, telah mengabarkan kepada kami Waki' bin Al-Jarrah, dari Zakariya

Dari Safwan bin Ya'la: Seorang pelayan saya bertengkar dengan seorang pria dan menggigit tangannya, lalu dia menarik ta

Nabi (ﷺ) menetapkan sepertiga untuk nenek jika tidak ada ibu yang tersisa untuk mewarisi sebelum dia.

Sebuah riwayat serupa dari Nabi (ﷺ) juga telah ditransmisikan oleh Mu’adh melalui mata rantai perawi yang berbeda.

Telah menceritakan kepada kami Wahb bin Baqiyah dan Muhammad bin Ash-Shabbah bin Sufyan, mereka berkata: Telah mencerit