tersebut dengan niat untuk melaksanakan Haji dan Umrah, dan siapa pun

tempat-tempat tersebut dengan niat melakukan Haji dan Umrah; dan siapa pun

tempat tersebut dengan niat melaksanakan Haji dan Umrah; dan barangsiapa yang

ini dan lakukan Ihram untuk Haji dan Umrah bersama-sama.'

seperti yang kamu lakukan dalam Haji."

dan dia sedang berihram untuk Haji dan tidak mendekati Ka'bah setelah

itu memerintahkan kita untuk menyelesaikan Haji dan Umrah; seperti yang Allah

Utsman melarang orang-orang untuk melakukan Haji Tamattu' dan Haji Qiran Haji

pada empat putaran sisanya, dalam Haji dan Umrah.

Dari Ibn `Abbas: Dalam Haji Wada, Nabi ﷺ melakukan Tawaf

itu bukan hanya umrah tetapi haji qiran. `Urwa menambahkan: Kemudian Abu

melakukan Tawaf di Ka'bah untuk Haji atau Umrah, beliau biasa melakukan

memberikan air kepada para jemaah haji, maka Rasulullah ﷺ mengizinkannya.

Ibn 'Umar berniat untuk melaksanakan Haji pada tahun ketika Al-Hajjaj menyerang

kepada 'Urwa bin Az-Zubair tentang Haji Nabi ﷺ. 'Urwa menjawab, "Aisyah

bagi orang yang melakukan ibadah haji ke Ka'bah, atau melakukan umrah,

Dia menjawab, 'Lakukan semua ibadah Haji seperti jemaah lainnya, tetapi jangan

bin Umar dalam semua ritual Haji. Ketika hari Arafah tiba, dan

Ihram sampai aku selesai dari Haji.'"

hal yang haram bagi jemaah haji menjadi haram bagi orang itu