ang bertanya tentang tempat-tempat di mana harta rampasan

berarti tanpa bertempur. Al-Zuhri berkata: Harta Banu al-Nadir secara eksklusif disimpan

n menyelamatkan diri dan anak-anak mereka dengan harta mereka.

kepada Nabi ﷺ, memeluk Islam, dan beliau mengajarkan saya Islam. Beliau

di tanggunganku, dan siapa pun yang meninggalkan harta,

beliau berkata: 'Jika Quraisy berselisih tentang kekuasaan di antara mereka, dan

ketika ia diangkat menjadi khalifah, dan ia berkata: Fadak adalah milik

tinggalkan setelah nafkah untuk istri-istriku dan biaya untuk penguasa-ku adalah sedekah."

mereka; tetapi beritahukan kepada kami tentang Banu 'Abd al-Muttalib yang telah

menghalangi diri dari kebutuhan mereka, dan keinginan serta kemiskinan mereka, maka

khumus di antara Bani Hasyim dan Bani al-Muthalib. Jubair berkata: "Wahai

khumus kepada Bani 'Abd Syams dan Bani Nawfal seperti yang beliau

di Marr az-Zahran. Al-Abbas berkata kepadanya: Wahai Rasulullah, Abu Sufyan adalah

Muhammad bin Al hasan Al Mukhzumi berkata, "Kalimat 'yang tidak dijangkau oleh kuku unta' berarti bahwa unta memakan (p

au membunuh laki-laki mereka dan membagi wanita, harta, dan anak-anak

akan memberi tahu orang-orang Mekkah tentang posisi Rasulullah ﷺ, sehingga mereka

ﷺ berperang dengan penduduk Khaybar, dan menguasai pohon kurma dan tanah

وسلم, dan dapatkan perlindungan untuk kotamu dan

Urwah bin Al Zubair berkata: "Hisham bin Halim bin Hizam menemukan seorang lelaki yang merupakan gubernur Hims membuat

Dari Urwah: Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa menghidupkan tanah yang mati, maka tanah itu adalah miliknya." Dia ke