Aku mendengar Rasulullah ﷺ melarang penjualan emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, barley dengan barley, kurma dengan kurma, dan garam dengan garam, kecuali sama dengan sama, dan seimbang dengan se
Kurma dibayar dengan kurma, gandum dengan gandum, jelai dengan jelai, garam dengan garam, sama dengan sama, pembayaran dilakukan secara tunai. Barangsiapa yang menambah atau meminta tambahan, sesungguhnya ia terlibat rib
Kurma untuk kurma, gandum untuk gandum, barley untuk barley, garam untuk garam, ditukar secara langsung. Siapa yang memberi lebih atau mengambil lebih, maka dia telah terlibat dalam riba kecuali jika jenisnya berbeda.
Emas untuk perak adalah riba, kecuali jika ditukar di tempat; gandum untuk gandum adalah riba, kecuali jika ditukar di tempat; jelai untuk jelai adalah riba, kecuali jika ditukar di tempat; kurma untuk kurma adalah riba,
Menukar emas dengan emas adalah riba kecuali jika dilakukan secara tunai. (Menukar) gandum dengan gandum adalah riba, kecuali jika dilakukan secara tunai. (Menukar) barley dengan barley adalah riba kecuali jika dilakukan
Penukaran perak dengan emas (mengandung) riba, kecuali jika (ditukarkan) secara langsung; dan gandum dengan gandum adalah riba kecuali keduanya diserahkan secara langsung; barley dengan barley adalah riba kecuali keduany
Jual beli gandum dengan gandum adalah riba (usury) kecuali jika diserahkan dari tangan ke tangan dan sama dalam jumlah. Begitu juga jual beli barley dengan barley adalah riba kecuali jika dari tangan ke tangan dan sama d
Wahai manusia, sesungguhnya kalian telah menciptakan jenis-jenis transaksi yang aku tidak tahu apa itu, tetapi ketahuilah bahwa emas dengan emas, harus sama beratnya, atau perak dengan perak, harus sama beratnya. Tidak a
Celaka! itu sebenarnya riba; oleh karena itu, jangan lakukan itu. Tetapi ketika kamu berniat membeli kurma (berkualitas baik), jual (kurma berkualitas rendah) dalam transaksi terpisah dan kemudian beli (kurma berkualitas
Wa'il bin Hujr melaporkan: Dia melihat Rasulullah ﷺ mengangkat kedua tangannya pada saat memulai shalat dan mengucapkan takbir, dan menurut Hammam (perawi), tangan diangkat sejajar dengan telinga. Kemudian beliau membung
Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muslimah, dari Malik, dari Ibn Shihab, dari Salim bin Abdullah, dari ayahnya, bahwa Rasulullah ﷺ biasa mengangkat kedua tangannya sejajar dengan bahunya ketika memulai shalat;
Saya melihat Rasulullah ﷺ mengangkat kedua tangannya sejajar dengan bahunya pada saat memulai shalat dan sebelum ruku serta setelah kembali ke posisi setelah ruku. Namun beliau tidak mengangkatnya di antara dua sujud.
Rasulullah ﷺ berdiri, menghadap kiblat dan mengucapkan takbir (Allah Maha Besar) dan kemudian mengangkat kedua tangannya di depan telinganya, lalu meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya (saling mengaitkan).
Diriwayatkan bahwa Ibn Umar berkata: Saya melihat Rasulullah ﷺ ketika mengucapkan Takbir pembuka shalat, mengangkat tangannya hingga sejajar dengan bahunya. Ketika beliau mengucapkan Takbir sebelum rukuk, beliau melakuka
Dari Muhammad bin ‘Amr bin ‘Ata’ berkata: “Saya mendengar Abu Humaid As-Sa’idi berkata: ‘Ketika Rasulullah ﷺ berdiri untuk shalat, beliau menghadap ke arah kiblat, mengangkat kedua tangannya, dan berkata: “Allahu Akbar (
Barangsiapa yang melakukan dua transaksi dalam satu kesepakatan, maka ia harus mengambil yang lebih rendah dari keduanya atau itu akan melibatkan riba.