Bab Perjalanan Wanita Bersama Mahram ke Haji dan Selainnya
Seorang wanita tidak boleh melakukan perjalanan selama tiga hari kecuali ada mahram bersamanya.
20 hadits yang mengingatkan pentingnya mahram dalam perjalanan
Seorang wanita tidak boleh melakukan perjalanan selama tiga hari kecuali ada mahram bersamanya.
Tidak halal bagi seorang wanita Muslimah untuk melakukan perjalanan sejauh malam kecuali ada seorang Mahram bersamanya.
Tidak boleh seorang pria sendirian dengan seorang wanita kecuali ada mahram bersamanya, dan wanita tidak boleh melakukan perjalanan kecuali bersama mahram.
Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk melakukan perjalanan yang memakan waktu tiga hari atau lebih, kecuali bersama ayahnya, atau anaknya, atau suaminya, atau saudaranya, atau mah
Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir untuk melakukan perjalanan yang berlangsung tiga hari atau lebih, kecuali dia didampingi oleh ayahnya, saudaranya, suaminya, anaknya, atau seseoran
Seorang wanita tidak boleh melakukan perjalanan selama tiga hari kecuali dia didampingi oleh seorang pria yang termasuk dalam derajat yang terlarang.
Seorang wanita tidak boleh bepergian sejauh perjalanan sehari semalam kecuali disertai oleh seseorang yang merupakan Mahram.
Seorang wanita tidak boleh melakukan perjalanan lebih dari tiga hari kecuali dengan Dhi-Mahram.
Abu Huraira melaporkan: Rasulullah ﷺ bersabda: Seorang wanita muslimah tidak boleh melakukan perjalanan malam kecuali dia didampingi oleh seorang pria yang termasuk dalam mahramnya.
Seorang wanita tidak boleh melakukan perjalanan lebih dari tiga hari kecuali bersama Dhi-Mahram.
Seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir tidak boleh melakukan perjalanan lebih dari tiga hari kecuali dia didampingi oleh ayahnya, saudaranya, suaminya, anaknya, atau kerabatnya yang termasuk dalam golong
Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk bepergian sejauh satu hari tanpa ada mahram.
Rasulullah ﷺ biasa menggabungkan antara shalat Dhuhur dan Ashar jika beliau dalam perjalanan, dan juga menggabungkan antara shalat Maghrib dan Isya.
Dari Anas bin Malik, bahwa Nabi ﷺ biasa menggabungkan antara shalat maghrib dan isya dalam perjalanan.
Saya melihat Ibn Umar berjalan antara As-Safa dan Al-Marwah. Dia berkata: 'Saya berjalan karena saya melihat Rasulullah ﷺ berjalan, dan saya berlari karena saya melihat Rasulullah ﷺ berlari.'
Abdullah bin Umar biasa berjalan cepat dalam tiga putaran Tawafnya ketika ia datang untuk Haji atau Umrah, dan berjalan (dengan kecepatan normal) dalam empat.
Ketika Rasulullah ﷺ melakukan Tawaf pertama, beliau melakukan Ramal pada tiga putaran pertama dan kemudian berjalan pada empat putaran berikutnya (Tawaf Ka'bah), sedangkan dalam melakukan Tawaf antara Safa dan Marwah, be
Dari Abdullah bin Abbas, bahwa Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya melakukan umrah dari al-Ji'ranah dan berjalan dengan langkah cepat mengelilingi Baitullah dalam tiga putaran dan berjalan biasa dalam empat putaran.
Kami bersama Rasulullah ﷺ dalam perjalanan, ketika orang-orang yang tergesa-gesa pergi terburu-buru ke domba untuk memasaknya.
Tidak ada shalat yang sah setelah shalat 'Asr sampai matahari terbenam dan tidak ada shalat yang sah setelah shalat fajar sampai matahari terbit.