10 hadits tentang qisas yang menjelaskan keadilan dan hikmah di baliknya.
Hukum Qisas (yaitu kesetaraan dalam hukuman) telah ditetapkan untuk Bani Israil, tetapi Diya (yaitu uang darah) tidak diwajibkan untuk mereka. Maka Allah berfirman kepada umat ini (yaitu umat Islam): 'Wahai orang-orang y
seorang Yahudi membunuh seorang gadis muda karena perhiasannya, maka Rasulullah ﷺ membunuhnya sebagai balasan untuknya.
Anas bin Malik melaporkan bahwa seorang Yahudi membunuh seorang gadis dengan batu karena perhiasannya. Gadis itu dibawa kepada Rasulullah ﷺ ketika masih ada sisa kehidupan padanya. Beliau (Nabi) bertanya kepadanya: Apaka
Seorang pria merdeka tidak boleh dikenakan qisas sebagai balasan untuk seorang hamba.
Apakah kamu membunuhnya? Ia berkata: Wahai Rasulullah, seandainya dia tidak mengaku, aku pasti akan membawa bukti terhadapnya. Ia berkata: Ya, aku membunuhnya.
Apakah si Fulan membunuhmu? - Shu'bah mengisyaratkan dengan kepalanya, menunjukkan bahwa gadis itu mengisyaratkan ya. - Maka Rasulullah ﷺ memanggilnya dan membunuhnya dengan dua batu.
Ibn 'Abbas berkata: "Ada hukum qisas di kalangan Bani Israil, tetapi diyah tidak dikenal di antara mereka. Maka Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Agung menurunkan: "Diwajibkan atas kalian hukum qisas dalam kasus pembunuhan
Dia ditanya: Siapa yang melakukannya? Apakah si anu? Apakah si anu? Hingga seorang Yahudi disebutkan. Maka dia memberi isyarat dengan kepalanya. Yahudi itu ditangkap dan mengaku. Maka Nabi ﷺ memerintahkan agar kepalanya
Jika seseorang dibunuh, maka kerabat terdekatnya memiliki hak untuk memilih salah satu dari dua hal, yaitu, baik diyat (uang tebusan) atau qisas (balas dendam dengan membunuh pelaku).
Siapa yang dibunuh dalam keadaan buta atau dengan sesuatu yang dilemparkan, sementara di antara mereka ada batu, sapu, atau tongkat, maka darahnya dibayar dengan diyat pembunuhan tidak sengaja. Siapa yang membunuh dengan
