Bab Perusahaan Anak Yatim dan Ahli Waris
Shahih
haddatsana abdu alazizi ibnu abdi allahi alamiriyyu aluwaysiyyu, haddatsana ibrahimu ibnu sadin, an shalihin, ani abni syihabin, akhbarani urwahu, annahu saala aisyaha rdh allah nh waqala allaytsu haddatsani yunusu ani abni syihabin qala akhbarani urwahu ibnu azzubayri annahu saala aisyaha rdh allah nh an qawli allahi taala wain khiftum ila warubaa. faqalat ya abna ukhti hiya alyatimahu takunu fi hajri waliyyiha tusyarikuhu fi malihi, fayujibuhu maluha wajamaluha, fayuridu waliyyuha an yatazawwajaha bighayri an yuqsitha fi shadaqiha, fayuthiha mitsla ma yuthiha ghayruhu, fanuhu an yankihuhunna ila an yuqsithu lahunna wayablughu bihinna ala sunnatihinna mina asshadaqi, waumiru an yankihu ma thaba lahum mina annisai siwahunna. qala urwahu qalat aisyahu tsumma inna annasa astaftaw rasula allahi bada hadzihi alayahi faanzala allahu wayastaftunaka fi annisai ila qawlihi watarghabuna an tankihuhunna waadzi dzakara allahu annahu yutla alaykum fi alkitabi alayahu alula ati qala fiha wain khiftum an la tuqsithu fi alyatama fankihu ma thaba lakum mina annisai qalat aisyahu waqawlu allahi fi alayahi alukhra watarghabuna an tankihuhunna yani hiya raghbahu ahadikum liyatimatihi ati takunu fi hajrihi, hina takunu qalilaha almali waaljamali, fanuhu an yankihu ma raghibu fi maliha wajamaliha min yatama annisai ila bialqisthi min, ajli raghbatihim anhunna.
Dari Urwah bin Az-Zubair: Dia bertanya kepada Aisyah tentang makna firman Allah: "Jika kamu takut tidak dapat berlaku adil terhadap anak-anak yatim perempuan, maka nikahilah wanita-wanita lain yang kamu pilih dua atau tiga atau empat." (4.3) Dia berkata, "Wahai keponakanku! Ini tentang anak yatim perempuan yang hidup dengan walinya dan berbagi hartanya. Kekayaan dan kecantikannya mungkin menggoda walinya untuk menikahinya tanpa memberikan mahar yang memadai yang mungkin diberikan oleh pelamar lain. Oleh karena itu, para wali tersebut dilarang menikahi anak-anak yatim perempuan tersebut kecuali mereka berlaku adil kepada mereka dan memberikan mahar yang paling sesuai; jika tidak, mereka diperintahkan untuk menikahi wanita lain." Aisyah juga berkata, "Setelah ayat itu, orang-orang kembali bertanya kepada Nabi (tentang pernikahan dengan anak yatim perempuan), maka Allah menurunkan ayat-ayat berikut: 'Mereka bertanya kepadamu tentang wanita. Katakanlah: Allah mengajarkan kamu tentang mereka dan tentang apa yang dibacakan kepada kamu dalam Kitab, tentang anak-anak yatim perempuan yang kamu tidak berikan bagian yang ditentukan dan yang kamu inginkan untuk menikahi..." (4.127) Apa yang dimaksud dengan firman Allah: 'Dan tentang apa yang dibacakan kepada kamu adalah ayat sebelumnya yang berbunyi: 'Jika kamu takut tidak dapat berlaku adil terhadap anak-anak yatim perempuan, maka nikahilah wanita-wanita lain yang kamu pilih.' (4.3) Aisyah berkata, "Firman Allah dalam ayat yang lain: 'Namun yang kamu inginkan untuk menikahi' (4.127) berarti keinginan wali untuk menikahi anak yatim perempuan di bawah pengawasannya ketika dia tidak memiliki banyak harta atau kecantikan (dalam hal ini dia harus berlaku adil terhadapnya). Para wali dilarang menikahi anak yatim perempuan mereka yang memiliki harta dan kecantikan tanpa berlaku adil kepada mereka, karena mereka umumnya enggan untuk menikahi mereka (ketika mereka tidak cantik atau kaya).