Shahih oleh Al-Albani
Rasulullah (SAW) menetapkan tempat untuk mengenakan Ihram dan menceritakan sisa tradisi dengan makna yang sama (seperti yang disebutkan di atas). Salah satu dari mereka berkata dan Yalamlam untuk orang-orang Yaman. Narat
Shahih oleh Al-Albani
Ibn 'Umar berkata: 'Ini adalah al-Baida' kalian yang kalian tuduhkan kebohongan kepada Rasulullah ﷺ. Dia tidak mengangkat suaranya dalam talbiyah kecuali dari masjid, yaitu masjid Dhu al-Hulaifah.'
Shahih oleh Al-Albani
Ubayd ibn Jurayj berkata kepada Abdullah ibn Umar: 'Wahai Abu Abdur Rahman, aku melihatmu melakukan hal-hal yang tidak aku lihat dilakukan oleh teman-temanmu.' Dia bertanya: 'Apa itu, Ibn Jurayj?' Dia menjawab: 'Aku meli
Shahih oleh Al-Albani
Ketika beliau sampai di bukit al-Bayda', beliau mengangkat suaranya dalam talbiyah.
Shahih oleh Darussalam
Ibn Umar berkata: "Seorang lelaki berkata: 'Dari mana kami harus memulai Ihram, wahai Rasulullah?' Dia berkata: 'Penduduk Madinah memulai Ihram mereka dari Dhul-Hulaifah, penduduk Syam dari Al-Juhfah, dan penduduk Najd d
Shahih oleh Al-Albani
Rasulullah (SWAS) shalat empat raka'at di Madinah.
Shahih
Hafsa (semoga Allah meridhainya), istri Nabi (ﷺ), berkata: 'Wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang-orang yang telah melepaskan Ihram sementara Anda belum melepaskan Ihram setelah Umrah Anda?' Dia berkata: 'Saya telah m
Shahih oleh Darussalam
Dari Ibn Abbas: Ketika Rasulullah (ﷺ) datang ke Dhul-Hulaifah, beliau menandai Hadi di sisi kanan punuknya, kemudian menghilangkan darah darinya, lalu mengalungkan dua sandal dan menaiki unta betina. Ketika unta betina i
Shahih oleh Al-Albani
Al-Qanabi berkata, dari Malik, dan Ahmad bin Yunus berkata, telah memberitahukan kepada kami Malik, dari Nafi', dari Ibn Umar, ia berkata: "Rasulullah ﷺ telah menetapkan waktu bagi penduduk Madinah di Dhul al-Hulaifah, b
Shahih
Orang-orang Madinah harus memasuki keadaan Ihram di Dhu'l-Hulaifa, dan orang-orang Syam di Juhfa, dan orang-orang Najd di Qarn (al-Manazil).
Shahih
Ibn 'Abbas (semoga Allah meridhoi keduanya) melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ telah menetapkan Dhu'l-Hulaifa untuk penduduk Madinah; Juhfa untuk penduduk Syam; Qarn al-Manazil untuk penduduk Najd; Yalamlam untuk penduduk Yam
Shahih oleh Darussalam
Kami keluar bersama Rasulullah (ﷺ) ketika tinggal lima hari lagi dari Dzul-Qa'dah, dengan niat tidak lain kecuali untuk melaksanakan Haji. Ketika kami mendekati Makkah, Rasulullah (ﷺ) memerintahkan kepada mereka yang tid
Shahih oleh Darussalam
Rasulullah ﷺ datang pada hari keempat Dzul-Hijjah setelah masuk Ihram untuk Haji. Ia shalat Subuh di Al-Batha dan berkata: 'Siapa yang ingin menjadikannya Umrah, silakan lakukan.'
Shahih oleh Al-Albani
Rasulullah (ﷺ) menetapkan Dhat Irq sebagai tempat untuk mengenakan ihram bagi orang-orang Irak.
Shahih
Abu Zubair reported that he heard Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) saying that as he was asked about (the places for entering upon the) state of ihram, he said: I heard (and he then carried the narration d
Shahih oleh Darussalam
Rasulullah ﷺ dan para Sahabatnya datang pada pagi hari keempat (Dzul-Hijjah), membaca Talbiyah untuk Haji, dan Rasulullah memerintahkan mereka untuk keluar dari Ihram.
Shahih oleh Darussalam
Diriwayatkan dari Aisyah: "Kami pergi bersama Rasulullah (ﷺ) pada waktu bulan baru Dhul-Hijjah, dan Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Siapa yang ingin masuk Ihram untuk Haji, silakan lakukan, dan siapa yang ingin masuk Ihram unt
Shahih
Dari Ibn Abbas: Seorang pria yang ingin melaksanakan Haji (dari Mekkah) dapat melakukan Tawaf di sekitar Ka'bah selama ia tidak dalam keadaan Ihram hingga ia mengasumsikan Ihram untuk Haji. Kemudian, jika ia naik dan men
Shahih
Makanlah meskipun mereka semua dalam keadaan ihram.
Shahih
Seorang yang berhaji atau bukan haji (yang melakukan 'Umrah) yang mengelilingi Ka'bah adalah bebas dari tanggung jawab Ihram.