…juga telah diriwayatkan oleh Ibrahim dan al-Sha’bi dari Nabi (ﷺ) melalui mata rantai perawi yang berbeda. Namun, versi ini tidak menyebutkan kata-kata: Dia memanggil saksi yang bersaksi.

Tradisi ini juga telah ditransmisikan melalui mata rantai perawi yang berbeda. Versi ini menambahkan: Dalam shalat Jumat, beliau membaca Surah al-Jumu'ah (lxxi) dan Surah al-Munafiqun.

Tradisi yang disebutkan di atas juga telah disampaikan oleh Abu Al-Yusr melalui mata rantai perawi yang berbeda. Versi ini menambahkan: "dan dari kesedihan".

…al-Aswad melalui jalur periwayatan yang berbeda. Versi ini menambahkan bahwa mereka yang mengangkat suara dalam talbiyah untuk Umrah (dan mengenakan Ihram untuk itu) harus melepas Ihram setelah melaksanakan Umrah.

…diriwayatkan oleh Harb bin ‘Ubaid Allah dari Nabi (ﷺ) dengan makna yang sama melalui mata rantai perawi yang berbeda. Versi ini menggunakan kata kharaj (pajak tanah) sebagai pengganti ‘ushr (sepersepuluh).

…له عليه وسلم melalui mata rantai perawi yang berbeda dengan makna yang sama. Versi ini tidak menyebutkan kata "kebun" (khartf). Abu Dawud berkata: "Tradisi ini telah diriwayatkan oleh Mansur dari…

…disebutkan di atas juga telah ditransmisikan oleh Qatadah melalui mata rantai perawi yang berbeda. Versi ini menyebutkan "sembilan tahun". Abu Dawud berkata: Perawi lainnya menyebutkan "sembilan tahun" dari Hisham kecuali…

Tradisi yang disebutkan di atas juga telah diriwayatkan oleh Suhail melalui mata rantai perawi yang berbeda dengan makna yang sama. Versi ini menyebutkan: "tiga saudara perempuan, atau tiga anak perempuan…

Menurut versi Al Nufaili, A'isyah berkata: 'Nabi (ﷺ) biasa melewati seorang pasien saat beliau sedang melakukan I'tikaf di masjid, tetapi beliau melewati seperti biasanya dan tidak berhenti menanyakan…

Sebuah riwayat serupa juga telah diriwayatkan oleh Jabir bin Abdullah dari Nabi (ﷺ). Namun versi ini menambahkan setelah frasa “hak mereka” Dan janganlah kalian melewati tujuan.