sebagai Abu Muhammad mengatakan bahwa shalat witir itu wajib. Al-Mukhdaji berkata:

padanya." Ia bersabda: "Demikianlah perumpamaan shalat lima waktu, dengan shalat itu

seseorang dan kekufuran kecuali meninggalkan Shalat.'"

diperhitungkan bagi seorang hamba adalah shalatnya. Jika shalatnya baik, maka ia

hamba pada Hari Kiamat adalah shalatnya. Jika shalatnya ditemukan sempurna, maka

dihisab dari seorang hamba adalah shalatnya. Jika shalatnya sempurna baik, maka

mpersekutukan-Nya dengan sesuatu pun, dirikanlah shalat, bayarlah zakat, dan jalinlah silaturahmi.

Dari Anas, ia berkata: "Aku shalat bersama Nabi ﷺ di Madinah,

pernah masuk neraka, orang yang shalat sebelum matahari terbit dan sebelum

ini, panggil perhatian saya: Jagalah shalat, terutama shalat yang tengah Al-Wusta.

lama Rasulullah ﷺ berdiri ketika shalat di Zhuhur dan 'Asr. Kami

bin Malik bahwa Nabi ﷺ shalat Zhuhur di Al-Madinah, empat raka'at,

di Jam'. Dia berdiri dan shalat Maghrib, tiga raka'at, kemudian dia

bin Jubair memimpin kami dalam shalat di Jam'. Dia shalat Maghrib,

Diriwayatkan dari Al-Bara' berkata: "Kami shalat menghadap Bait Al-Maqdis Yerusalem bersama

ﷺ datang ke Al-Madinah dan shalat menghadap Bait Al-Maqdis selama enam

berkata: "Rasulullah ﷺ biasa melakukan shalat sunnah Usabbih saat berkendara, menghadap

'Umar berkata: "Rasulullah ﷺ biasa shalat di atas hewan tunggangannya ketika

'Umar berkata: "Rasulullah ﷺ biasa shalat di atas kendaraannya saat dalam

orang-orang di Quba' sedang melaksanakan shalat Subuh, datanglah seseorang kepada mereka