…Usamah: Tradisi yang disebutkan di atas (No. 4915) juga telah ditransmisikan oleh Abu Usamah dengan cara yang sama melalui rantai perawi yang berbeda. Versi ini menyebutkan: "Dengan keberuntungan yang baik…

Tradisi yang disebutkan di atas juga telah diteruskan oleh al-Bara bin Azib dari nabi (Semoga keselamatan tercurah kepada-Nya) dengan cara yang sama melalui rantai perawi yang berbeda. Salah…

…Ali bin Abu Talib: Tradisi (No 5045, tentang Tasbih Fatimah) telah disampaikan oleh Ali dengan makna yang sama melalui mata rantai perawi yang berbeda. Versi ini menambahkan: Ali berkata: Aku…

Sebuah tradisi serupa juga telah diriwayatkan oleh Talhah bin Musarrif dari seorang lelaki dari Sa’d dari nabi (Semoga keselamatan tercurah kepada-Nya) melalui mata rantai perawi yang berbeda.

…pendapatmu tentang seorang lelaki yang menyentuh kemaluannya setelah berwudhu? Beliau (ﷺ) menjawab: Itu hanyalah bagian dari tubuhnya. Abu Dawud berkata: Tradisi ini telah diriwayatkan melalui mata rantai perawi yang berbeda.

…berpindah dari sana.' Abu Dawud berkata: 'Atha' al-Khurasani tidak melihat Al-Mughirah bin Shu'bah (hadits ini, oleh karena itu, munqati', yaitu ada mata rantai yang hilang dalam sanad).'

…ini dari Rasulullah (ﷺ) di atas mimbar. Abu Dawud berkata: Tradisi ini telah diriwayatkan oleh Yusuf bin 'Abd Allah bin Salam dari Nabi (ﷺ) melalui mata rantai perawi yang berbeda.

…pasukan adalah empat ribu; dan dua belas ribu tidak akan kalah karena sedikitnya jumlah." Abu Dawud berkata: "Apa yang benar adalah bahwa hadis ini mursal (yaitu, mata rantai sahabat hilang)."

…dan Ismail meriwayatkannya dalam bentuk mursal (yakni, rantai periwayatan sahabat hilang) dari Ayyub dari Ikrimah dari Nabi صلى الله عليه وسلم. Ismail bin Ulayyah menganggapnya sebagai pernyataan dari Ikrimah…

…tiang masjid Nabi (ﷺ) pada masa hidup Rasulullah (ﷺ) terbuat dari batang pohon kurma; bagian atasnya ditutupi dengan ranting pohon kurma; tiang-tiang tersebut membusuk pada masa kekhalifahan Abu Bakar…