kecuali untuk menghentikan praktik orang-orang musyrik di Arab sebelum Islam, karena

disebut Dhat Anwat oleh orang-orang musyrik, di mana mereka menggantungkan senjata

sahabatnya datang ke Makkah, orang-orang musyrik berkata: 'Demam Yathrib telah melemahkan

Allah, maka ia adalah seorang musyrik.

memiliki suami di antara orang-orang musyrik. Para Muslim merasa ragu untuk

mengembalikan kepada mereka yaitu orang-orang musyrik siapa pun yang datang kepadanya

rambut mereka tergerai, dan orang-orang musyrik biasa memisahkan rambut mereka. Rasulullah

berkata: "Nabi ﷺ melihat orang-orang musyrik, dan ada seribu dari mereka,

untuk meminta ampun bagi orang-orang musyrik 9:113."

negara-negara besar untuk memerangi orang-orang musyrik. Ketika Al-Hurmuzan memeluk Islam, 'Umar

wanita dan anak-anak dari orang-orang musyrik yang terbunuh dalam serangan malam,

Ayat ini diturunkan mengenai orang-orang musyrik. Barangsiapa di antara mereka yang

aku dapat mengoyak perut seorang musyrik yang mendekat kepadaku." Rasulullah ﷺ

rambut mereka tergerai, dan orang-orang musyrik memisahkan rambut mereka. Dan Rasulullah

mbiarkan rambutnya terurai sementara orang-orang musyrik memisahkan rambut mereka, dan Ahli

Rasulullah, bagaimana dengan anak-anak orang musyrik? Beliau menjawab: Mereka tergabung dengan

dan kami terhalang oleh orang-orang musyrik. Ia berkata: "Dan aku memiliki

sahabatnya tiba di Mekkah, orang-orang musyrik berkata, "Telah datang kepada kalian

untuk menunjukkan kekuatannya kepada orang-orang musyrik.

kepada orang-orang. "Tidak ada orang musyrik yang diizinkan untuk melaksanakan Haji