Diriwayatkan dari Salim, dari ayahnya, bahwa Nabi (ﷺ) melarang menjual kurma segar yang masih di pohon untuk kurma kering. Ibn 'Umar berkata: "Azid bin Thabit menceritakan kepadaku, bahwa Rasulullah (ﷺ…

…ﷺ) melarang Ad-Dubba', Al-Muzaffat," - dan pada satu kesempatan beliau menambahkan: "An-Naqir," - "dan (beliau melarang) mencampurkan At-Tamr (kurma kering) dengan kismis, dan Az-Zahuw dengan At-Tamr…

Telah diriwayatkan dari Abu Sa'eed Al-Khudri bahwa: "Rasulullah (ﷺ) melarang (mencampurkan) Az-Zahuw dan At-Tamr, serta kismis dan kurma kering (At-Tamr)."

…dan itu lebih baik baginya. Dan: bahwa "puasa itu lebih baik bagi kalian" berarti tidak ada keringanan mengenai ini kecuali bagi mereka yang tidak mampu berpuasa, atau yang sakit parah…

Dari Jabir, Nabi (ﷺ) bersabda: "Kismis dan kurma kering adalah khamr."

…bahwa ia datang kepada Nabi (ﷺ) dan berdiri di sampingnya, lalu ia berkata: "Allahu Akbar Dhul-malakut wal-jabarut wal-kibriya' wal 'azamah (Allah Maha Besar, Yang Memiliki segala kekuasaan…

Diriwayatkan bahwa Yahya bin Zurarah bin Karim bin Al-Harith bin 'Amr Al-Bahili berkata: "Aku mendengar ayahku berkata, bahwa dia mendengar kakeknya Al-Harith bin 'Amr, bahwa dia bertemu…

Jabir bin 'Abdullah berkata: "Rasulullah (ﷺ) melarang menjual tumpukan kurma kering yang volumenya tidak diketahui untuk ukuran kurma kering yang diketahui."

Diriwayatkan bahwa Jabir - maksudnya bin 'Abdullah - berkata: "Kurma yang belum masak dan kurma kering adalah khamer."

Jabir bin 'Abdullah berkata: "Kurma yang belum masak dan kurma kering adalah khamer." Al-A'mash meriwayatkannya dalam bentuk Marfu'.