istri Rifa'ah, dia telah menceraikanku dengan talak ba'in. Kemudian saya menikah

antaranya Umar bin khaththab berpendapat; jika seorang laki-laki menikahi seorang wanita

kecenderungannya, maka tidak mengapa dilamar. Dengan dalil hadits Fathimah bin Qais,

berhak mendapatkan mahar yang sama dengan mahar istri lainnya, tanpa dikurangi

Bakar dari 'Amrah dari Aisyah dengan hadits ini. Berdasarkan hadits ini

dzimam ar radla'ah yaitu haknya. Jika kamu memberikan seorang budak laki-laki

lainnya. Bahwa; Talak yang sesuai dengan sunnah adalah menceraikan pada saat

Rasulullah! Aku telah menceraikan istriku dengan tiga kali ucapan talak.' Beliau

Abdullah bin Mas'ud, keduanya berkata; jika dia memilih dirinya maka itu

dan penduduk Kuffah demikian pula dengan pendapat Ahmad dan Ishaq. Sedangkan

lebih. Para ulama berselisih pendapat jika telah berlalu empat bulan, sebagian

dan kamu. Hal ini serupa dengan jual beli munabadzah yang termasuk

Aku menjual pakaian ini kepadamu dengan tunai seharga sepuluh dan kredit

lalu menjual barang karena pinjaman dengan harga lebih jika tidak ada

bersabda: "Janganlah kalian menjual emas dengan emas kecuali sama beratnya dan

mendengar Yahya bin Sa'id mengatakan; Jika kamu diceritakan hadits dari Manshur

berlaku curang di dalamnya, karena dengan itu ia dapat merampas harta

menetapkan bahwa keuntungan itu berkait dengan jaminan atas kerugian. Ia mengatakan;

muhaqalah dan muzabanah, mereka beralasan dengan hadits Zaid bin Tsabit dan

terhadap hartamu untuk ia makan dengan cara zhalim, niscaya Allah akan