Bab Apa yang Dikatakan tentang Mukatab jika Dia Memiliki yang Harus Dibayar
Hasan oleh Darussalam
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ يَقُولُ " مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أَوَاقٍ أَوْ قَالَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ثُمَّ عَجَزَ فَهُوَ رَقِيقٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْمُكَاتَبَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ كِتَابَتِهِ . وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ نَحْوَهُ .
haddatsana qutaybahu, haddatsana abdu alwaritsi ibnu saidin, an yahya ibni abi unaysaha, an amriw ibni syuaybin, an abihi, an jaddihi, qala samitu rasula allahi yakhthubu yaqulu " man kataba abdahu ala miahi uqiyyahin faaddaha ila asyra awaqin aw qala asyaraha darahima tsumma ajaza fahuwa raqiqun ". qala abu isa hadza haditsun gharibun. waalamalu alayhi inda aktsari ahli alilmi min ashhabi annabiyyi waghayrihim anna almukataba abdun ma baqiya alayhi syayun min kitabatihi. waqad rawa alhajjaju ibnu arthaha an amriw ibni syuaybin nahwahu.
Diceritakan kepada saya Amr bin Shu'aib: Dari ayahnya, dari kakeknya bahwa dia mendengar Rasulullah ﷺ berkhutbah, beliau berkata: "Siapa pun yang memberikan surat pembebasan kepada budaknya, untuk seratus uqiyah, dan dia membayarnya kurang dari sepuluh uqiyah." - atau dia berkata: "Sepuluh dirham" - "maka dia menjadi tidak mampu (membayar sisa), maka dia tetap menjadi budak." Abu 'Eisa berkata: Hadits ini Hasan Gharib. Dan ini dipraktikkan menurut kebanyakan orang berilmu di antara Sahabat Nabi ﷺ dan lainnya: Mukatab adalah seorang budak selama masih ada yang terutang dari Kitabahnya.
Ringkasan, rujukan ulama, dan hikmah praktis