akan senantiasa dihitung dalam keadaan shalat selama dia berada di tempat

bagi seseorang untuk memisahkan tempat duduk dua orang kecuali atas izin

dari Abu Mijlaz bahwa seseorang duduk di tengah-tengah halaqah perkumpulan, lalu

melarang memakai baju kurung dan duduk ihtiba duduk di atas bokong

bin 'Umar radliallahu 'anhuma mengerjakan shalat dengan cara bersimpuh dengan kedua

'alaihi wasallam, mereka bercerita tentang shalatnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Maka

numruqah bantal yang digunakan untuk duduk yang ada gambarnya. Nabi shallallahu

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Bukair dari Busr bin Sa'id

kepada Ibnu Abbas mengenai hukum duduk di atas kedua tumit." Dia

ulullah shallallahu 'alaihi wasallam duduk dalam shalat, beliau meletakkan telapak

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam jika duduk berdoa, beliau letakkan tangan kanannya

apabila Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam duduk tasyahhud, beliau meletakkan tangan kirinya

"Jika salah seorang dari kalian duduk di atas bara api, lalu

an duduk di atas kuburan, dan jangan

'alaihi wasallam bersabda: "Janganlah kalian shalat dengan menghadap kuburan dan jangan

selama dia berada di tempat shalat yang dia shalat padanya, selama

akan senantiasa dihitung dalam keadaan shalat selama shalat menahannya tetap berada

Telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Ammar telah menceritakan kepada kami Shadaqah bin Khalid telah menceritak

raka'at yang pertama, beliau seperti duduk di atas batu yang di

sekiranya salah seorang diantara kalian duduk di atas bara api sehingga