(Rantai lain) dari Abu Sa'id Al-Khudri, dari Rasulullah SAW dengan laporan yang serupa.

Diriwayatkan dari Ibn 'Abbas bahwa Nabi (ﷺ) melarang shalat setelah Ashar.

adakah waktu yang lebih dekat kepada Allah daripada waktu lainnya, atau

jika matahari masih putih, bersih, dan tinggi."

Diriwayatkan bahwa Hisham berkata: "Ayahku memberitahuku: 'Aisyah berkata: 'Rasulullah (ﷺ) tidak pernah meninggalkan un

Diriwayatkan bahwa Al-Aswad berkata: 'Aisyah berkata: "Rasulullah (ﷺ) tidak pernah masuk ke rumahku setelah Ashar kecua

Ishaq berkata: "Aku mendengar Masruq dan Al-Aswad berkata: Kami bersaksi bahwa

terang-terangan: dua raka'at sebelum Fajr dan dua raka'at setelah Ashar."

Dari Abu Salamah, ia bertanya kepada Aisyah tentang dua sujud raka'at

Ashar di rumahnya. Ia bertanya kepadanya tentang hal itu dan beliau

berkata: "Rasulullah ﷺ teralihkan perhatiannya dan tidak melaksanakan dua raka'at sebelum

bin Hudair berkata: "Aku bertanya kepada Lahiq tentang dua raka'at sebelum

at dua raka'at sebelum Maghrib, dan saya berkata kepada 'Uqbah bin

Dari Ibn 'Umar bahwa Hafsah berkata: "Ketika fajar muncul, Rasulullah صلى الله عليه وسلم hanya melakukan dua raka'at ya

Telah menceritakan kepada kami Al-Hasan bin Ismail bin

melakukan tawaf di rumah ini dan shalat kapan saja yang ia

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah, ia berkata: Telah

Rasulullah ﷺ pada tahun Tabuk, dan Rasulullah ﷺ menggabungkan Zuhur dan

bin Qarawanda berkata: 'Saya bertanya kepada Salim bin Abdullah tentang bagaimana

Madinah, delapan rakaat secara keseluruhan dan tujuh rakaat secara keseluruhan. Dia