Jabir bin Abdullah berkata: (Riwayat lain yang serupa (seperti no. 195)).

Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak boleh mengumandangkan adzan kecuali bagi orang yang

Mu'adh-dhin Rasulullah ﷺ akan menunggu dan tidak mengumandangkan iqamah sampai dia

Malik bin Al-Huwairih berkata: "Saya dan seorang sepupu saya datang sebagai

Nabi ﷺ bersabda: 'Siapa yang mengumandangkan adzan selama tujuh tahun, mengharapkan

adalah orang yang bertanggung jawab dan Muadzin adalah orang yang dipercayakan.

Uthman bin Abi Al-As meriwayatkan: "Sesungguhnya, di antara yang terakhir (dari perintah) yang diperintahkan oleh Rasul

La Sharika Lahu, Wa Anna Muhammadan Abduhu Wa Rasuluhu, Radittu Billahi

"Doa yang dipanjatkan antara Adzan dan Iqamah tidak ditolak."

bagi laki-laki adalah yang pertama, dan yang terburuk adalah yang terakhir.

Dan Nabi ﷺ bersabda: "Jika orang-orang

Dari Qutaybah, dari Malik, seperti itu.

kami. Suatu hari beliau keluar dan melihat seorang lelaki yang dadanya

antara kalian yang memiliki pemahaman dan akal dekat kepada saya, kemudian

Abu Hurairah meriwayatkan: "Ketika Rasulullah (ﷺ) melakukan Takbir untuk Salat, beliau akan menyebarkan jari-jarinya."

Abbas berkata: "Nabi ﷺ membuka shalatnya dengan Bismillahir-Rahmanir-Rahim."

Bukan jalan orang-orang yang dimurkai, dan bukan pula jalan orang-orang yang

Hujr yang meriwayatkan dari Nabi, dan ini mirip dengan riwayat Sufyan

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: "Jika Imam mengucapkan 'Amin', maka (kalian semua) ucapkan 'Amin'. K

mengucapkan Takbir pada setiap penurunan dan pengangkatan, berdiri dan duduk, dan