kecuali diri mereka sendiri, maka kesaksian salah satu dari mereka adalah

apa yang Allah sebutkan dalam Kitab-Nya. Maka 'Uwaimir melakukan Mula'ana dengan

selesai, beliau berdiri dan berkata: "Kesaksian palsu setara dengan menyekutukan Allah,"

ﷺ bersabda: 'Orang yang memberikan kesaksian palsu tidak akan bergerak dari

harus melaksanakan ibadah haji berdasarkan kesaksian mereka. Saya kemudian bertanya kepada

Banu Sahm berdiri dan bersumpah: Kesaksian kami lebih dapat dipercaya daripada

pun kecuali Khuza'ima Al-Ansari, yang kesaksiannya dianggap oleh Rasulullah ﷺ setara

meskipun pengetahuannya lebih banyak daripada kesaksian orang lain karena dia mungkin

'Siapa yang meminta kepada Allah kesaksian dengan tulus dari hatinya, Allah

Kemudian akan datang orang-orang yang kesaksian mereka mendahului sumpah mereka dan

merajalela hingga seorang akan memberikan kesaksian tanpa diminta, dan ia akan

saksi adalah orang yang memberikan kesaksiannya sebelum diminta."

ayahnya, dari kakeknya, ia berkata: "Kesaksian seorang pria atau wanita yang

عليه وسلم bersabda: "Tidak sah kesaksian seorang Badui terhadap penduduk desa."

Surraq bahwa Nabi saw membolehkan kesaksian seorang laki-laki disertai sumpah dari

untuk keduanya?" Nabi ﷺ menjawab, "Kesaksian orang-orang diterima, karena orang-orang beriman

almarhum berdiri dan bersumpah bahwa kesaksian mereka lebih valid daripada kesaksian

Dia adalah orang yang memberikan kesaksiannya atau memberi tahu kesaksiannya perawi

selesai, beliau berdiri dan berkata: "Kesaksian palsu disamakan dengan menyekutukan Allah."

kakeknya berkata: Rasulullah ﷺ menolak kesaksian orang yang curang, baik pria