Diriwayatkan dari Ibn 'Abbas bahwa Nabi (ﷺ) melarang shalat setelah Ashar.

dua tanduk syaitan, yaitu waktu ketika orang-orang kafir shalat, maka janganlah

jika matahari masih putih, bersih, dan tinggi."

Diriwayatkan bahwa Hisham berkata: "Ayahku memberitahuku: 'Aisyah berkata: 'Rasulullah (ﷺ) tidak pernah meninggalkan un

Diriwayatkan bahwa Al-Aswad berkata: 'Aisyah berkata: "Rasulullah (ﷺ) tidak pernah masuk ke rumahku setelah Ashar kecua

Kami bersaksi bahwa 'Aisyah berkata: 'Ketika Rasulullah SAW bersamaku setelah Ashar,

terang-terangan: dua raka'at sebelum Fajr dan dua raka'at setelah Ashar."

dia akan melakukannya setelah Ashar, dan jika dia melakukan shalat, dia

Ashar di rumahnya. Ia bertanya kepadanya tentang hal itu dan beliau

berkata: "Rasulullah ﷺ teralihkan perhatiannya dan tidak melaksanakan dua raka'at sebelum

teralihkan dan tidak shalat, sehingga ia shalat

shalat dua raka'at sebelum Maghrib, dan saya berkata kepada 'Uqbah bin

Ibn 'Umar bahwa Hafsah berkata: "Ketika fajar muncul, Rasulullah صلى الله

Al-Hasan bin Ismail bin Sulaiman dan Ayyub bin Muhammad, mereka berkata:

melakukan tawaf di rumah ini dan shalat kapan saja yang ia

waktu Asar, kemudian beliau berhenti dan mengumpulkan keduanya. Jika matahari telah

Rasulullah ﷺ pada tahun Tabuk, dan Rasulullah ﷺ menggabungkan Zuhur dan

Abdullah tentang bagaimana ayahnya shalat ketika bepergian. Kami bertanya kepadanya: 'Apakah

Madinah, delapan rakaat secara keseluruhan dan tujuh rakaat secara keseluruhan. Dia

bahwa ia shalat Al-Uula Zhuhur dan 'Asr bersama di Al-Basrah tanpa