meridhoinya, bahwa ia bertanya tentang hukum Rasulullah ﷺ mengenai hal itu.

mengintervensi saya mengenai salah satu hukuman yang ditetapkan oleh Allah?" Usamah

minuman yang memabukkan, saya akan menghukumnya." Maka 'Umar bin Al-Khattab, semoga

di kalangan Bani Israil ada hukum qisas dan tidak ada diyah

meminta kepada Allah tiga hal: Hukum yang sesuai dengan hukum-Nya, dan

ada yang menghalanginya untuk dikenakan hukuman hadd atas apa yang telah

itu.' Mereka berkata: 'Apakah ini hukummu?' Ia berkata: 'Ini adalah hukum

mereka melakukan kejahatan, yang mana hukuman hadd layak diterima, mereka membiarkannya.

yang lemah mencuri, mereka melaksanakan hukuman Hadd kepadanya. Demi Allah, jika

memberi syafaat dalam salah satu hukuman Hadd yang ditetapkan oleh Allah?"

perkara-perkara yang mungkin berhak mendapatkan hukuman hadd sebelum kamu membawanya kepadaku,

kalian yang mungkin berhak mendapatkan hukuman Hadd, karena apa pun yang

denda bagi pemilik pencurian jika hukuman hadd dilaksanakan atasnya." Abu Abdur-Rahman

kerabat yang terbunuh untuk memblokir hukuman yang pertama dalam antrian kemudian

mampu menunda pembayaran, kehormatan dan hukumannya menjadi halal.'"

mampu menunda pembayaran, kehormatan dan hukumannya menjadi halal.'"

Qais dan menanyakan kepadanya tentang hukum Rasulullah ﷺ mengenai dirinya. Dia

telah dibayarkan untuk membeli kebebasannya; hukuman Hadd harus dilaksanakan padanya sebanding

bersabda: 'Itu pasti akan mendatangkan hukuman bagi pendusta.'"

dia menceritakan hadits ini: "Apakah hukuman itu karena Kufur atau karena