Dari Abdullah bin Mas'ud, beliau berkata:

panas yang sangat itu berasal dari mendidihnya Neraka."

Jabir bin Samurah melaporkan bahwa Bilal biasa mengumandangkan adzan untuk shalat Dhuhur ketika matahari telah condong.

Anas bin Malik berkata bahwa Rasulullah (ﷺ) biasa melaksanakan shalat Ashar ketika matahari tinggi dan cerah, kemudian

Khaythamah berkata: Dengan kehidupan matahari dimaksudkan bahwa kamu dapat menemukan panas di dalamnya.

'Aisyah berkata: Rasulullah (ﷺ) biasa melaksanakan shalat Ashar sementara sinar matahari masih ada di kamarnya sebelum

Dari Ali bin Shayban: Kami datang

orang-orang kafir telah menghalangi kami dari melaksanakan shalat yang tengah, yaitu

memerintahkanku untuk menuliskan suatu ayat dari Al-Qur'an untuknya. Ia juga menambahkan:

bagi para sahabat Rasulullah ﷺ daripada shalat ini. Maka turunlah wahyu:

shalat Ashar. Ketika ia selesai dari shalatnya, kami menyebutkan kepadanya tentang

Ibn 'Umar melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: Siapa yang kehilangan shalat Ashar, maka seolah-olah keluarganya te

Al-Awza'i berkata: Menunda shalat 'Ashar berarti bahwa sinar matahari menjadi kuning di atas bumi.

melempar anak panah, salah satu dari kami bisa melihat tempat di

Salamah bin al-Akwa' berkata: Nabi (ﷺ) biasa melaksanakan shalat Maghrib segera setelah matahari terbenam ketika bagian

Marthad bin Abdullah berkata: Ketika Abu Ayyub datang kepada kami untuk berperang melawan orang-orang kafir dan pada wa

An-Nu'man bin Bashir berkata: Saya adalah orang yang paling tahu tentang waktu shalat ini, yaitu shalat malam. Rasulull

'Abd Allah bin 'Umar berkata: Kami menghabiskan satu malam menunggu Rasulullah (ﷺ) untuk melaksanakan shalat Isya. Ia k

Diriwayatkan dari Mu'adh bin Jabal: Kami menunggu

Kami melaksanakan shalat setelah malam tiba bersama Rasulullah (ﷺ), dan beliau tidak keluar hingga sekitar separuh mala