Telah menceritakan kepada kami 'Utsman bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami Jarir dari Manshur dari

Telah menceritakan kepada kami Adam berkata, telah menceritakan kepada kami Syu'bah berkata, telah menceritakan

Beliau bersabda: "Hendaknya kamu membayar kafarat atas sumpahmu

umrah hingga umrah berikutnya dapat menjadi kafarat penghapus dosa diantara keduanya. Dan Haji yang mabrur tidaklah dibalas kecuali denganbuah umrah hingga umrah berikutnya dapat menjadi kafarat (penghapus dosa) diantara keduanya. Dan Haji yang mabrur tidaklah dibalas kecuali dengan surga."

shalat, melainkan itu semua akan menjadi kafarat penghapus bagi dosanya satu Jum'atselesai shalat, melainkan itu semua akan menjadi kafarat (penghapus) bagi dosanya satu Jum'at sebelumnya'."

dia mengerjakannya ketika dia ingat, tidak ada kafarat baginya kecuali

kemudian ia menggaulinya sebelum membayar kafarat. Kemudian ia datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan mengabarkan hal tersebut kepadanya. Lalu

kemudian ia menggaulinya sebelum membayar kafarat. Lalu ia menceritakan hal tersebut kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, maka Nabi shallallahu 'alaihi

jika bicara yang tidak baik maka itu sebagai kafarat/penghapusnya: 'Subhaanakallahumma wa bihamdika astaghfiruka wa atuubu ilaika Ya Allah, Maha Suci Engkau dandan jika bicara yang tidak baik maka itu sebagai kafarat/penghapusnya: 'Subhaanakallahumma wa bihamdika astaghfiruka wa atuubu ilaika (Ya Allah, Maha Suci Engkau dan se

akan mengambil yang lebih baik itu dan kubayar kafaratu sumpahku".

lihat ada suatu yang lebih baik, maka bayarlah kafarat sumpahmu dan lakukanlah yang lebih

Allah menghukumnya di dunia maka itu adalah kafarat baginya, dan barangsiapa yang melanggar dari hal-hal tersebut kemudian Allah menutupinya tidak menghukumnyalalu Allah menghukumnya di dunia maka itu adalah kafarat baginya, dan barangsiapa yang melanggar dari hal-hal tersebut kemudian Allah menutupinya (tidak menghukumnya di

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah berkata, telah menceritakan kepada kami Sufyan bin Uyainah

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah dan Ali bin Muhammad keduanya berkata; telah menceritakan

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar berkata, telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dan

Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Muhammad bin Ali berkata; telah menceritakan kepada kami Khalaf bin Tamim

Telah menceritakan kepada kami Nashr bin Ali Al Jahdlami dan Abu 'Ammar -makna haditsnya sama sedangkan lafalz

Telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Manshur telah memberitakan kepada kami Harun bin Isma'il Al Khazzaz telah

Telah mengabarkan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim berkata; telah memberitakan kepada kami Husyaim berkata; telah

Telah menceritakan kepada kami Musaddad dan Muhammad bin Isa secara makna, mereka berkata; telah menceritakan