memasuki masjid, ia dalam keadaan shalat selama shalat itu menahannya, dan

tidaklah menetap di masjid untuk shalat dan berdzikir kepada Allah, kecuali

Aisyah berkata: "Nabi ﷺ biasa shalat Maghrib, kemudian beliau kembali ke

bahwa Abdullah berkata: "Rasulullah ﷺ shalat, dan dia menambah atau mengurangi

diatur dalam tiga baris, kemudian shalat jenazah akan dilaksanakan." Ia berkata:

melihat Anas bin Malik melakukan shalat jenazah untuk seorang lelaki, dan

Nabi ﷺ membaca Al-Fatihah dalam shalat jenazah.

Hurairah bahwa Rasulullah ﷺ jika shalat atas jenazah, beliau berkata: 'Ya

Asqa’ berkata: "Rasulullah ﷺ melaksanakan shalat jenazah untuk seorang lelaki dari

“Saya melihat Rasulullah ﷺ melaksanakan shalat jenazah untuk seorang lelaki dari

seperti yang mereka berikan dalam shalat untuk orang yang telah meninggal,"

ﷺ melarang kami untuk melaksanakan shalat jenazah atau menguburkan orang mati:

telah membebaskan musafir dari setengah shalat, dan Dia telah membebaskan musafir,

lapar, dan ada orang yang shalat tetapi tidak mendapatkan apa-apa dari

menghabiskan malam dua Id dengan shalat sunnah, mengharapkan pahala dari Allah,

Ibn ‘Abbas bahwa Rasulullah ﷺ shalat di Mina, pada Hari Tarwiyah

"Rasulullah صلى الله عليه وسلم shalat dalam Khamisah yang memiliki tanda-tanda.

melewati seorang pria yang sedang shalat di atas batu, dan beliau

junub, beliau berwudhu seperti untuk shalat."

yang tergantung pada mu'adhdhin mereka: shalat mereka dan puasa mereka."