Bab Shalat Tanpa Wudhu Tidak Diterima
Shalat seseorang yang berhadath (buang air kecil, besar, atau angin) tidak diterima hingga ia berwudhu.
20 hadits tentang salat yang tidak diterima saat berhadats, bacalah agar ibadahmu sah.
Shalat seseorang yang berhadath (buang air kecil, besar, atau angin) tidak diterima hingga ia berwudhu.
Allah tidak menerima shalat salah seorang di antara kalian jika ia berhadats (kentut) hingga ia berwudhu (lagi).
Nabi ﷺ bersabda: "Sesungguhnya Allah tidak menerima shalat salah seorang di antara kalian ketika ia berhadats, hingga ia berwudhu."
Allah tidak menerima shalat salah seorang di antara kalian ketika ia berhadats hingga ia berwudhu.
Rasulullah ﷺ berkata: Shalat salah seorang di antara kalian tidak akan diterima dalam keadaan hadas hingga ia berwudhu.
Sesungguhnya tidak ada shalat yang sempurna bagi salah seorang dari manusia hingga ia berwudhu dan menempatkan wudhunya pada tempatnya.
Dari Abu Hurairah, Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak berwudhu, dan tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah (di awal)."
Tidak ada shalat seseorang yang sempurna hingga ia berwudhu dengan baik seperti yang diperintahkan Allah.
Tidak (ia tidak perlu berwudhu) kecuali ia merasakan bau atau mendengar suara.
Telah diriwayatkan bahwa Abu Sa'id Al-Khudri berkata: "Nabi ﷺ ditanya tentang keraguan (terkait wudhu) saat shalat. Beliau berkata: 'Dia tidak boleh pergi sampai dia mendengar suara atau mencium bau.'"
Saya tidak suka mengingat Allah kecuali dalam keadaan suci.
Allah tidak menerima shalat tanpa bersuci, dan tidak pula sedekah dari ghulul.
Dia tidak boleh meninggalkan shalatnya kecuali dia mendengar suara atau mencium bau.
Seorang hamba akan tetap dalam shalat selama dia menunggu shalat di masjid selama dia tidak berhadats.
Saya mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, 'Siapa di antara kalian yang datang untuk shalat Jum'at, hendaklah ia mandi.'
Orang-orang berdiri untuk shalat dan Rasulullah ﷺ sedang berbisik kepada seorang pria, dan tidak memulai shalat sampai orang-orang tertidur.
Rasulullah ﷺ bersabda: 'Tidak ada penghalang antara seseorang dan kekufuran kecuali meninggalkan Shalat.'
Ibn Abbas berkata, "Ayat ini tidak dihapus, tetapi ditujukan kepada orang tua dan wanita tua yang tidak mampu berpuasa, maka mereka harus memberi makan satu orang miskin untuk setiap hari puasa (sebagai pengganti puasa).
Saya hampir menyelesaikan perkataan saya ketika ia berkata, 'Mereka adalah Aisyah dan Hafsah.'
Maka Allah menurunkan: "Tetapi Allah tidak akan menghukum mereka sementara engkau ada di antara mereka, dan Allah tidak akan menghukum mereka sementara mereka meminta ampun..." (8.33) Dan mengapa Allah tidak menghukum me