Bab Apa yang Diterima Bahwa Tidak Ada Shalat Kecuali dengan Fatihah
Ubadah bin As-Samit melaporkan bahwa Nabi ﷺ berkata: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihah."
20 hadits yang menegaskan shalat tanpa Al-Fatihah tidak sah, yuk perbaiki shalatmu!
Ubadah bin As-Samit melaporkan bahwa Nabi ﷺ berkata: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihah."
Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihatul-Kitab.
Jika seseorang melaksanakan shalat yang tidak membaca Umm Al-Qur'an, maka shalatnya tidak sempurna, tidak sempurna, tidak sempurna, dan cacat.
Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihatul-Kitab atau lebih."
Siapa yang shalat tetapi tidak membaca Umm Al-Qur'an di dalamnya, maka shalatnya itu cacat, cacat, tidak sempurna.
siapa yang tidak membaca Fatihat al-Kitab, maka tidak dianggap telah melaksanakan shalat.
Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihatul-Kitab di dalamnya.
Telah menceritakan kepada kami Ali bin Abdullah, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Sufyan, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Az-Zuhri, dari Mahmud bin Ar-Rabi, dari Ubadah bin As-Samit, bahwa Rasulullah
‘A’ishah berkata: Rasulullah ﷺ memulai shalat dengan takbir (Allah Maha Besar) dan dengan membaca "Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam". Dan ketika beliau ruku, beliau tidak mengangkat atau menundukkan kepalanya,
Abu Huraira melaporkan: Rasulullah ﷺ masuk ke masjid dan seorang lelaki juga masuk ke dalamnya dan melaksanakan shalat, kemudian datang dan memberi salam kepada Rasulullah ﷺ. Rasulullah ﷺ membalas salamnya dan berkata: K
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan tidak menerima sedekah dari ghulul.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan Dia tidak menerima sedekah dari ghulul.
Tidak ada salat yang diterima tanpa wudu, dan tidak ada sedekah (yang diterima) yang berasal dari ghulul.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan Dia tidak menerima sedekah dari ghulul.
Tidak (ia tidak perlu berwudhu) kecuali ia merasakan bau atau mendengar suara.
Kemudian Nabi ﷺ berdiri untuk shalat Maghrib, berkumur-kumur, dan kemudian memimpin shalat tanpa mengulangi wudhu.
Mereka shalat tanpa wudhu'. Mereka menyebutkan hal itu kepada Rasulullah ﷺ, dan Allah, Yang Maha Perkasa dan Maha Tinggi menurunkan ayat tayammum.
"Ketika 'Surat-An-Nasr', 'Ketika datang pertolongan Allah dan kemenangan,' telah diturunkan kepada Nabi ﷺ, ia tidak melaksanakan shalat kecuali ia mengucapkan di dalamnya, 'Subhanka Rabbana wa bihamdika; Allahumma ighfir
Diriwayatkan bahwa Ibn Abbas berkata: "Nabi ﷺ biasa mengangkat suaranya ketika membaca Al-Qur'an, dan ketika para penyembah berhala mendengar suaranya, mereka akan mencela Al-Qur'an dan orang yang membawanya. Maka Nabi ﷺ
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah dan tidak menerima sedekah dari ghulul.