Bab Shalat Tanpa Wudhu Tidak Diterima
Shalat seseorang yang berhadath (buang air kecil, besar, atau angin) tidak diterima hingga ia berwudhu.
20 hadits tentang kewajiban berwudhu sebelum shalat, pelajari agar ibadahmu sah.
Shalat seseorang yang berhadath (buang air kecil, besar, atau angin) tidak diterima hingga ia berwudhu.
Tidak ada salat yang diterima tanpa wudu, dan tidak ada sedekah (yang diterima) yang berasal dari ghulul.
Dari Abu Hurairah, Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak berwudhu, dan tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah (di awal)."
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan tidak menerima sedekah dari ghulul.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan Dia tidak menerima sedekah dari ghulul.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan Dia tidak menerima sedekah dari ghulul.
Allah tidak menerima shalat tanpa bersuci, dan tidak pula sedekah dari ghulul.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah dan tidak menerima sedekah dari ghulul.
Sesungguhnya tidak ada shalat yang sempurna bagi salah seorang dari manusia hingga ia berwudhu dan menempatkan wudhunya pada tempatnya.
Dia tidak boleh meninggalkan shalatnya kecuali dia mendengar suara atau mencium bau.
Telah diriwayatkan bahwa Abu Sa'id Al-Khudri berkata: "Nabi ﷺ ditanya tentang keraguan (terkait wudhu) saat shalat. Beliau berkata: 'Dia tidak boleh pergi sampai dia mendengar suara atau mencium bau.'"
Tidak (ia tidak perlu berwudhu) kecuali ia merasakan bau atau mendengar suara.
Tidak ada wudhu (yang diperlukan) kecuali ada bau atau suara.
Mereka shalat tanpa wudhu'. Mereka menyebutkan hal itu kepada Rasulullah ﷺ, dan Allah, Yang Maha Perkasa dan Maha Tinggi menurunkan ayat tayammum.
Ibnu Abbas berkata: Rasulullah ﷺ telah memakan (daging) bahu seekor kambing dan kemudian shalat tanpa berwudhu.
Rasulullah ﷺ memakan daging bahu domba, kemudian shalat tanpa berwudhu.
Diriwayatkan bahwa Umm Habibah binti Jahsh mengalami keluarnya darah yang berkepanjangan. Nabi ﷺ memerintahkannya untuk menunggu (dari shalat) selama masa haidnya; kemudian ia harus mandi dan shalat, jika ia melihat sesu
Orang-orang berdiri untuk shalat dan Rasulullah ﷺ sedang berbisik kepada seorang pria, dan tidak memulai shalat sampai orang-orang tertidur.
Kemudian Nabi ﷺ berdiri untuk shalat Maghrib, berkumur-kumur, dan kemudian memimpin shalat tanpa mengulangi wudhu.
Tidak ada shalat bagi orang yang tidak berwudhu, dan tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah (sebelumnya).