Bab Apa yang Diterima Bahwa Tidak Ada Shalat Kecuali dengan Fatihah
Ubadah bin As-Samit melaporkan bahwa Nabi ﷺ berkata: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihah."
20 hadits tentang kewajiban membaca Al-Fatihah dalam shalat, agar shalatmu sempurna.
Ubadah bin As-Samit melaporkan bahwa Nabi ﷺ berkata: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihah."
Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihatul-Kitab atau lebih."
Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihatul-Kitab.
Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihatul-Kitab di dalamnya.
siapa yang tidak membaca Fatihat al-Kitab, maka tidak dianggap telah melaksanakan shalat.
Jika seseorang melaksanakan shalat yang tidak membaca Umm Al-Qur'an, maka shalatnya tidak sempurna, tidak sempurna, tidak sempurna, dan cacat.
Siapa yang shalat tetapi tidak membaca Umm Al-Qur'an di dalamnya, maka shalatnya itu cacat, cacat, tidak sempurna.
Telah menceritakan kepada kami Ali bin Abdullah, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Sufyan, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Az-Zuhri, dari Mahmud bin Ar-Rabi, dari Ubadah bin As-Samit, bahwa Rasulullah
‘A’ishah berkata: Rasulullah ﷺ memulai shalat dengan takbir (Allah Maha Besar) dan dengan membaca "Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam". Dan ketika beliau ruku, beliau tidak mengangkat atau menundukkan kepalanya,
Dari Abu Hurairah, Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak berwudhu, dan tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah (di awal)."
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan Dia tidak menerima sedekah dari ghulul.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan Dia tidak menerima sedekah dari ghulul.
Tidak (ia tidak perlu berwudhu) kecuali ia merasakan bau atau mendengar suara.
Telah diriwayatkan bahwa Abu Sa'id Al-Khudri berkata: "Nabi ﷺ ditanya tentang keraguan (terkait wudhu) saat shalat. Beliau berkata: 'Dia tidak boleh pergi sampai dia mendengar suara atau mencium bau.'"
Allah tidak mendengarkan seorang nabi seperti Dia mendengarkan seorang nabi yang membaca Al-Qur'an dengan suara keras dan menyenangkan.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan tidak menerima sedekah dari ghulul.
Allah tidak mendengarkan seorang nabi seperti Dia mendengarkan seorang nabi yang membaca Al-Qur'an dengan nada yang menyenangkan.
Dia tidak boleh meninggalkan shalatnya kecuali dia mendengar suara atau mencium bau.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah dan tidak menerima sedekah dari ghulul.
Tidak ada shalat bagi orang yang tidak berwudhu, dan tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah (sebelumnya).