10 hadits tentang kewajiban taat kepada pemimpin selama tidak maksiat
Siapa yang taat kepadaku, maka ia taat kepada Allah, dan siapa yang mendurhaka kepadaku, maka ia mendurhaka kepada Allah. Siapa yang taat kepada pemimpin (yang diangkat olehku), maka ia taat kepadaku, dan siapa yang mend
Siapa yang taat kepadaku, maka ia taat kepada Allah, dan siapa yang durhaka kepadaku, maka ia durhaka kepada Allah. Siapa yang taat kepada pemimpinku (Amir), maka ia taat kepadaku, dan siapa yang durhaka kepada pemimpink
Siapa yang taat kepadaku, maka ia telah taat kepada Allah, dan siapa yang mendurhakai aku, maka ia telah mendurhakai Allah, dan siapa yang taat kepada pemimpin yang aku angkat, maka ia telah taat kepadaku, dan siapa yang
Siapa yang taat kepadaku, maka ia taat kepada Allah, dan siapa yang durhaka kepadaku, maka ia durhaka kepada Allah. Siapa yang taat kepada imam, maka ia taat kepadaku, dan siapa yang durhaka kepada imam, maka ia durhaka
Tidak ada ketaatan dalam hal yang melanggar perintah Allah. Ketaatan hanya wajib dalam hal yang baik.
Beliau bersabda: 'Wajib bagi seorang Muslim untuk mendengarkan dan menaati (pemimpin yang diangkat atasnya) baik dalam hal yang disukai maupun yang tidak disukai, kecuali jika ia diperintahkan untuk melakukan sesuatu yan
Mendengar dan taat adalah kewajiban bagi seorang Muslim dalam hal yang disukainya dan yang dibencinya, selama ia tidak diperintahkan untuk bermaksiat (kepada Allah). Jika ia diperintahkan untuk bermaksiat (kepada Allah),
Seorang Muslim harus mendengarkan dan taat (kepada perintah pemimpinnya) baik ia menyukainya atau tidak, selama perintah tersebut tidak mengandung kemaksiatan (kepada Allah), tetapi jika diperintahkan untuk berbuat maksi
Mendengar dan menaati adalah hak, selama tidak diperintahkan untuk bermaksiat. Jika diperintahkan untuk bermaksiat, maka tidak ada mendengar dan tidak ada menaati.
Wajib bagi kalian untuk mendengarkan dan taat kepada penguasa dalam kesulitan dan kemudahan, dalam keadaan senang dan tidak senang, dan bahkan ketika ada orang lain yang diberikan keutamaan (yang tidak semestinya) atas k
