20 hadits tentang terangkatnya ilmu dan munculnya kebodohan saat ulama wafat
Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan cara mencabutnya dari manusia, tetapi Dia mencabut ilmu dengan mencabut para ulama, hingga tidak tersisa seorang pun ulama dan manusia mulai bertanya kepada pemimpin yang bod
Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan cara mencabutnya dari manusia, tetapi Allah mencabut ilmu dengan mencabut para ulama.
Abdullah bin Amr bin Al-As berkata: Saya mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, "Allah tidak mengambil ilmu dengan cara mencabutnya dari hati manusia, tetapi Allah mengambil ilmu dengan cara mencabutnya melalui kematian para u
Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan cara mencabutnya dari hati manusia. Namun, Dia mencabut ilmu dengan mencabut para ulama. Jika tidak ada seorang ulama pun yang tersisa, maka manusia akan mengambil orang-oran
Ilmu (agama) akan diangkat (dengan wafatnya para ulama), kebodohan (dalam agama) dan fitnah akan muncul; dan Harj akan meningkat.
Inilah saatnya ilmu diambil dari manusia, hingga apa yang tersisa darinya tidak akan berarti apa-apa.
Ketika seorang manusia meninggal, amalannya terputus kecuali dari tiga hal: Sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, dan anak shalih yang mendoakannya.
Ketika seorang manusia meninggal, amalannya terputus, kecuali dari tiga hal: sedekah jariyah, atau ilmu yang bermanfaat, atau anak shalih yang mendoakannya (untuk yang telah meninggal).
Ketika seorang manusia meninggal, amalannya terputus darinya kecuali tiga hal, yaitu sedekah jariyah (amal yang terus mengalir), atau ilmu yang bermanfaat, atau anak yang shalih yang mendoakannya.
Apabila Allah menghendaki kebaikan bagi seseorang, Dia menjadikannya memahami agama.
Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa: "Rasulullah ﷺ bersabda: 'Siapa yang mempelajari ilmu yang dengan ilmu itu dicari keridhaan Allah, tetapi ia hanya mempelajarinya untuk mendapatkan keuntungan duniawi, maka ia tidak a
Hari Kiamat tidak akan datang hingga matahari terbit dari tempat terbenamnya.
Rasulullah ﷺ bersabda: 'Orang yang telah meninggal disiksa karena tangisan orang yang hidup.'
Bahwa ayahnya meninggal dan meninggalkan utang tiga puluh wasq kepada seorang Yahudi. Jabir meminta untuk menunda, tetapi dia menolak. Jabir kemudian berbicara kepada Rasulullah ﷺ memintanya untuk menjadi perantara.
Jabir berkata: Praktik terakhir dari Rasulullah ﷺ adalah bahwa beliau tidak berwudhu setelah mengambil sesuatu yang dimasak dengan bantuan api.
Bahwa terakhir dari dua perkara dari Rasulullah ﷺ adalah meninggalkan wudhu dari apa yang telah disentuh oleh api.
Allah terus-menerus menurunkan wahyu-Nya kepada Rasul-Nya ﷺ secara berlimpah selama periode sebelum wafatnya.
Siapa pun yang ditanya tentang ilmu yang ia miliki dan ia menyembunyikannya, akan terikat pada hari kiamat dengan kendali api.
Ini telah dinasakh dengan ayat warisan yang menetapkan untuknya seperempat atau sepertiga. Dan masa iddah satu tahun telah dinasakh dan diganti dengan masa iddah empat bulan dan sepuluh hari.
Ini telah dinasakh.
