20 hadits tentang kepemimpinan, dari larangan meminta jabatan hingga kewajiban taat kepada pemimpin
Dari Abdur-Rahman bin Samurah: Rasulullah ﷺ bersabda: "Wahai Abdur-Rahman! Janganlah kamu meminta jabatan kepemimpinan, karena jika kamu mendapatkannya karena meminta, kamu akan ditinggalkan sendirian dengannya, dan jika
Telah diriwayatkan dari Abu Dharr yang berkata: Saya berkata kepada Nabi ﷺ: Wahai Rasulullah, apakah engkau tidak akan mengangkatku ke jabatan publik? Beliau menepuk bahuku dengan tangannya dan berkata: 'Wahai Abu Dharr,
Jika seorang budak diangkat menjadi pemimpin atas kalian dan ia memimpin kalian dengan Kitab Allah, maka dengarkanlah dan taatilah.
“Dengarkanlah dan taatilah mereka, karena beban mereka adalah tanggung jawab mereka dan beban kalian adalah tanggung jawab kalian.”
ayat Al-Qur'an: "Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah, taatilah Rasul dan ulil amri di antara kalian" (An-Nisa: 59) diturunkan berkenaan dengan 'Abdullah bin Hudhafa bin Qais bin Adi al-Sahmi yang diutus oleh N
Kepemimpinan ada di antara Quraish, dan hukum dan keputusan ada di antara Anshar, dan adzan ada di antara orang-orang Habasyah, dan amanah ada di antara Al-Azd.
Agama Islam akan terus ada sampai Hari Kiamat, atau kalian diperintah oleh dua belas Khalifah, semuanya dari Quraish.
Kepemimpinan ini tidak akan berakhir sampai ada dua belas Khalifah di antara mereka.
Manusia adalah tunduk kepada Quraish: orang-orang Muslim di antara mereka tunduk kepada orang-orang Muslim di antara mereka, dan orang-orang kafir di antara mereka tunduk kepada orang-orang kafir di antara mereka.
Jika kalian mencela kepemimpinan Usama, maka kalian telah mencela kepemimpinan ayahnya sebelumnya.
Jika kalian mengkritik kepemimpinannya, maka kalian juga telah mengkritik kepemimpinan ayahnya sebelumnya. Demi Allah, dia (Zaid) memang layak untuk memimpin, dan dia adalah salah satu orang yang paling aku cintai, dan s
Bersikaplah lembutlah (kepada orang-orang); janganlah keras kepada mereka; berikanlah kabar gembira (tentang nikmat Ilahi di dunia dan akhirat); dan janganlah menciptakan kebencian.
“Apabila salah seorang dari kalian mengunjungi suatu kaum, maka janganlah ia menjadi imam bagi mereka.”
Akan ada kebaikan yang besar pada dahi kuda hingga Hari Kiamat.
Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah ﷺ biasa membenci kuda Shikal.
Kuda adalah kebaikan yang terikat pada dahi mereka hingga Hari Kiamat, pahala dan keuntungan.
Perjalanan yang dilakukan oleh seorang hamba di pagi hari (untuk jihad) di jalan Allah lebih baik daripada dunia dan segala isinya.
Dan ini adalah yang paling sah dan dalam hadits ini terdapat kisah.
Telah diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidak ada jiwa yang mati dan memiliki kebaikan di sisi Allah, yang ingin kembali ke dunia meskipun ditawarkan seluruh dunia
Ketika Rasulullah ﷺ wafat, kaum Ansar berkata: 'Mari kita pilih seorang Amir dari antara kami dan seorang Amir dari antara kalian.' Kemudian 'Umar datang kepada mereka dan berkata: 'Tidakkah kalian tahu bahwa Rasulullah
