Bab Penjelasan tentang Menyebutkan Kekufuran pada Orang yang Meninggalkan Shalat
Sesungguhnya antara seorang lelaki dan syirik serta kekufuran adalah meninggalkan shalat.
20 hadits tentang meninggalkan shalat sebagai pembatas iman dan kekufuran
Sesungguhnya antara seorang lelaki dan syirik serta kekufuran adalah meninggalkan shalat.
Antara seorang hamba dan syirik atau kekufuran adalah meninggalkan shalat.
Antara seorang hamba dan kekufuran adalah meninggalkan shalat.
Antara seorang hamba Allah dan kekufuran adalah meninggalkan shalat.
Antara kekufuran dan iman adalah meninggalkan shalat.
Perjanjian yang membedakan antara kita dan mereka adalah shalat; siapa yang meninggalkannya, maka dia telah melakukan kekufuran.
Antara seorang hamba dan kekufuran adalah meninggalkan shalat.
“Perjanjian antara kita dan mereka adalah shalat, maka siapa yang meninggalkannya, ia telah melakukan kekufuran.”
Rasulullah ﷺ bersabda: 'Tidak ada penghalang antara seseorang dan kekufuran kecuali meninggalkan Shalat.'
Diriwayatkan Anas: bahwa delapan puluh orang turun dari gunung At-Tan'im untuk membunuh Rasulullah ﷺ pada saat Salat Subuh, tetapi beliau menangkap mereka dan (kemudian) membebaskan mereka. Maka Allah menurunkan ayat: Da
Sesungguhnya setan telah putus asa untuk membuat orang-orang yang shalat menyembahnya. Tetapi ia terlibat dalam menimbulkan kebencian di antara mereka.
Orang yang memutuskan tidak akan masuk surga.
Tidak halal bagi seorang Muslim untuk memutuskan hubungan dengan saudaranya lebih dari tiga malam.
Tidak halal bagi seorang Muslim untuk menghindari saudaranya lebih dari tiga hari; mereka bertemu muka dan yang satu berpaling, dan yang satu berpaling. Yang terbaik di antara mereka adalah yang memulai salam.
Jika seseorang menjauh dari saudaranya selama setahun, maka itu seperti menumpahkan darahnya.
Jika seseorang yang lewat di depan seorang yang sedang shalat mengetahui tanggung jawab yang ia tanggung, ia akan lebih memilih untuk berdiri selama empat puluh... daripada melintas di depannya.
Jika seseorang yang melintas di depan seorang yang sedang shalat mengetahui tanggung jawab yang dia hadapi, dia akan lebih memilih untuk berdiri selama empat puluh tahun daripada melintas di depannya.
Kami biasa berbicara di belakang Allah's Messenger (S) selama Salat, seorang di antara kami berbicara kepada temannya di sampingnya hingga (yang berikut) diturunkan: 'Dan berdirilah kamu untuk Allah dengan khusyuk.' (2:2
Jika orang yang melintas di depan orang yang sedang shalat mengetahui apa yang ia lakukan, maka lebih baik baginya untuk berhenti (dan menunggu selama empat puluh) daripada melintas di depannya.
Siapa yang meninggalkan shalat Jum'at tiga kali, dengan menganggap remeh, maka akan disegel hatinya.