Bab Penjelasan tentang Shighar
Shahih oleh Darussalam
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ مَالِكٌ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ .
akhbarana harunu ibnu abdi allahi, qala haddatsana manun, qala haddatsana malikun, an nafiin, h waalharitsu ibnu miskinin qiraahan alayhi waana asmau, ani abni alqasimi, qala malikun haddatsani nafiun, ani abni umara, anna rasula allahi naha ani assyighari waassyigharu an yuzawwija arrajulu arrajula abnatahu ala an yuzawwijahu abnatahu walaysa baynahuma shadaqun.
Diriwayatkan dari Ibn 'Umar bahwa Rasulullah ﷺ melarang Ash-Shighar. Ash-Shighar berarti ketika seorang laki-laki menikahkan putrinya dengan laki-laki lain, dengan syarat laki-laki itu menikahkan putrinya kepadanya, dan tidak ada mahar yang dipertukarkan di antara mereka.