Bab Disunnahkannya Menyegerakan Shalat Subuh di Waktu Pertama dan Penjelasan Tentang Jumlah Bacaan di Dalamnya
Shahih
haddatsana abu bakri ibnu abi syaybaha, haddatsana ghundarun, an syubaha, h qala wahaddatsana muhammadu ibnu almutsanna, wabnu, bassyarin qala haddatsana muhammadu ibnu jafarin, haddatsana syubahu, an sadi ibni ibrahima, an muhammadi ibni amriw ibni alhasani ibni aliyyin, qala lamma qadima alhajjaju almadinaha fasaalna jabira ibna abdi allahi faqala kana rasulu allahi yushalli azzhuhra bialhajirahi waalashra waassyamsu naqiyyahun waalmaghriba idza wajabat waalisyaa ahyanan yuakkhiruha waahyanan yuajjilu kana idza raahum qadi ajtamau ajjala waidza raahum qad abthau akkhara waasshubha kanu aw - qala - kana annabiyyu yushalliha bighalasin.
Muhammad bin 'Amr bin al-Hasan bin 'Ali melaporkan: Ketika Hajjaj datang ke Madinah, kami bertanya kepada Jabir bin Abdullah (tentang waktu-waktu shalat yang diamati oleh Nabi). Dia berkata: Rasulullah ﷺ biasa shalat zuhur di tengah panas; shalat ashar ketika matahari bersinar; shalat maghrib ketika matahari telah terbenam; dan untuk shalat isya, kadang-kadang beliau menundanya dan kadang-kadang melaksanakannya lebih awal. Ketika beliau melihat mereka berkumpul (lebih awal), beliau shalat lebih awal. Dan ketika beliau melihat mereka datang terlambat, beliau menundanya. Dan shalat subuh, Rasulullah ﷺ melaksanakannya dalam gelap sebelum fajar.