Bab Disunnahkannya Menyegerakan Shalat Subuh di Waktu Pertama dan Penjelasan Tentang Jumlah Bacaan di Dalamnya
HR. Muslim no. 646Shahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْحَجَّاجُ الْمَدِينَةَ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا يُؤَخِّرُهَا وَأَحْيَانًا يُعَجِّلُ كَانَ إِذَا رَآهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ وَإِذَا رَآهُمْ قَدْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ كَانُوا أَوْ - قَالَ - كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ .
Cara baca (latin)
haddatsana abu bakri ibnu abi syaybaha, haddatsana ghundarun, an syubaha, h qala wahaddatsana muhammadu ibnu almutsanna, wabnu, bassyarin qala haddatsana muhammadu ibnu jafarin, haddatsana syubahu, an sadi ibni ibrahima, an muhammadi ibni amriw ibni alhasani ibni aliyyin, qala lamma qadima alhajjaju almadinaha fasaalna jabira ibna abdi allahi faqala kana rasulu allahi yushalli azzhuhra bialhajirahi waalashra waassyamsu naqiyyahun waalmaghriba idza wajabat waalisyaa ahyanan yuakkhiruha waahyanan yuajjilu kana idza raahum qadi ajtamau ajjala waidza raahum qad abthau akkhara waasshubha kanu aw - qala - kana annabiyyu yushalliha bighalasin.
Muhammad bin 'Amr bin al-Hasan bin 'Ali melaporkan: Ketika Hajjaj datang ke Madinah, kami bertanya kepada Jabir bin Abdullah (tentang waktu-waktu shalat yang diamati oleh Nabi). Dia berkata: Rasulullah ﷺ biasa shalat zuhur di tengah panas; shalat ashar ketika matahari bersinar; shalat maghrib ketika matahari telah terbenam; dan untuk shalat isya, kadang-kadang beliau menundanya dan kadang-kadang melaksanakannya lebih awal. Ketika beliau melihat mereka berkumpul (lebih awal), beliau shalat lebih awal. Dan ketika beliau melihat mereka datang terlambat, beliau menundanya. Dan shalat subuh, Rasulullah ﷺ melaksanakannya dalam gelap sebelum fajar.
Belajar nahwu 18 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Rasulullah ﷺ biasa shalat zuhur di tengah panas; shalat ashar ketika matahari bersinar; shalat maghrib ketika matahari telah terbenam; dan untuk shalat isya, kadang-kadang beliau menundanya dan kadang-kadang melaksanakannya lebih awal.
Analisis dibantu AI.