Shahih Al-Bukhari · Kitab Waktu Shalat · No. 565

Bab Waktu Isya Jika Orang Banyak Berkumpul atau Terlambat

Shahih

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ـ هُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ـ قَالَ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ، ﷺ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ، وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ.

haddatsana muslimu ibnu ibrahima, qala haddatsana syubahu, an sadi ibni ibrahima, an muhammadi ibni amrinw huwa abnu alhasani ibni aliyyin qala saalna jabira ibna abdi allahi an shalahi annabiyyi, faqala kana yushalli azzhuhra bialhajirahi, waalashra waassyamsu hayyahun, waalmaghriba idza wajabat, waalisyaa idza katsura annasu ajjala, waidza qallu akkhara, waasshubha bighalasin.

Kami bertanya kepada Jabir bin Abdullah tentang shalat Nabi ﷺ. Dia berkata, "Dia biasa shalat Zhuhur pada tengah hari, Ashar ketika matahari masih panas, dan Maghrib setelah terbenam matahari (pada waktunya). Shalat Isya dilakukan lebih awal jika orang banyak berkumpul, dan ditunda jika jumlah mereka sedikit; dan shalat Subuh dilakukan ketika masih gelap."

Penjelasan