Sunan An-Nasa'i · Kitab Waktu-waktu Shalat · No. 513

Bab Akhir Waktu Ashar

أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ، - يَعْنِي ابْنَ شِهَابٍ - عَنْ بُرْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ يُعَلِّمُهُ مَوَاقِيتَ الصَّلاَةِ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَأَتَاهُ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَ شَخْصِهِ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّانِيَ حِينَ كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصِهِ فَصَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ بِالأَمْسِ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصَيْهِ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالأَمْسِ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالأَمْسِ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ فَنِمْنَا ثُمَّ قُمْنَا ثُمَّ نِمْنَا ثُمَّ قُمْنَا فَأَتَاهُ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالأَمْسِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ امْتَدَّ الْفَجْرُ وَأَصْبَحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالأَمْسِ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ قَالَ " مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ وَقْتٌ " .

akhbarana yusufu ibnu wadhihin, qala haddatsana qudamahu, - yani abna syihabin - an burdin, an athai ibni abi rabahin, an jabiri ibni abdi allahi, anna jibrila, ata annabiyya yuallimuhu mawaqita asshalahi fataqaddama jibrilu warasulu allahi khalfahu waannasu khalfa rasuli allahi fashalla azzhuhra hina zalati assyamsu waatahu hina kana azzhillu mitsla syakhshihi fashanaa kama shanaa fataqaddama jibrilu warasulu allahi khalfahu waannasu khalfa rasuli allahi fashalla alashra tsumma atahu hina wajabati assyamsu fataqaddama jibrilu warasulu allahi khalfahu waannasu khalfa rasuli allahi fashalla almaghriba tsumma atahu hina ghaba assyafaqu fataqaddama jibrilu warasulu allahi khalfahu waannasu khalfa rasuli allahi fashalla alisyaa tsumma atahu hina ansyaqqa alfajru fataqaddama jibrilu warasulu allahi khalfahu waannasu khalfa rasuli allahi fashalla alghadaha tsumma atahu alyawma attsaniya hina kana zhillu arrajuli mitsla syakhshihi fashanaa mitsla ma shanaa bialamsi fashalla azzhuhra tsumma atahu hina kana zhillu arrajuli mitsla syakhshayhi fashanaa kama shanaa bialamsi fashalla alashra tsumma atahu hina wajabati assyamsu fashanaa kama shanaa bialamsi fashalla almaghriba fanimna tsumma qumna tsumma nimna tsumma qumna faatahu fashanaa kama shanaa bialamsi fashalla alisyaa tsumma atahu hina amtadda alfajru waashbaha waannujumu badiyahun musytabikahun fashanaa kama shanaa bialamsi fashalla alghadaha tsumma qala " ma bayna hatayni asshalatayni waqtun ".

Diriwayatkan dari Jabir bin Abdullah bahwa Jibril datang kepada Nabi ﷺ untuk mengajarkan waktu-waktu shalat. Jibril maju ke depan, dengan Rasulullah ﷺ di belakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah ﷺ, dan dia shalat Zuhur ketika matahari telah melewati puncaknya. Kemudian dia datang kepadanya ketika bayangan seseorang sama dengan tingginya, dan melakukan seperti yang dilakukannya sebelumnya; Jibril maju ke depan, dengan Rasulullah ﷺ di belakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah ﷺ, dan dia shalat Ashar. Kemudian Jibril datang kepadanya ketika matahari telah terbenam; Jibril maju ke depan, dengan Rasulullah ﷺ di belakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah ﷺ, dan dia shalat Maghrib. Kemudian dia datang kepadanya ketika senja telah hilang; Jibril maju ke depan, dengan Rasulullah ﷺ di belakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah ﷺ, dan dia shalat Isya. Kemudian dia datang kepadanya ketika fajar telah menyebar (di ufuk) dan bintang-bintang masih jelas di langit, dan dia melakukan seperti yang dilakukannya sebelumnya, dan shalat Subuh. Kemudian dia berkata: 'Waktu antara kedua shalat ini adalah waktu untuk shalat.'

Penjelasan