Bab Hukum Mani
Shahih
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الْمَنِيِّ، يُصِيبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ أَيَغْسِلُهُ أَمْ يَغْسِلُ الثَّوْبَ فَقَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْسِلُ الْمَنِيَّ ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ فِي ذَلِكَ الثَّوْبِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْغَسْلِ فِيهِ .
wahaddatsana abu bakri ibnu abi syaybaha, haddatsana muhammadu ibnu bisyrin, an amriw ibni maymunin, qala saaltu sulaymana ibna yasarin ani almaniyyi, yushibu tsawba arrajuli ayaghsiluhu am yaghsilu attsawba faqala akhbaratni aisyahu anna rasula allahi kana yaghsilu almaniyya tsumma yakhruju ila asshalahi fi dzalika attsawbi waana anzhuru ila atsari alghasli fihi.
Amr bin Maimun berkata: Saya bertanya kepada Sulaiman bin Yasar apakah mani yang mengenai pakaian seseorang harus dicuci atau tidak. Ia menjawab: Aisyah memberitahuku: Rasulullah ﷺ mencuci mani tersebut, kemudian keluar untuk shalat dengan pakaian itu dan saya melihat bekas cucian di dalamnya.