Bab Imam Berdiam di Tempatnya Setelah Salam
Shahih
وَقَالَ لَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْفَرِيضَةَ. وَفَعَلَهُ الْقَاسِمُ. وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ لاَ يَتَطَوَّعُ الإِمَامُ فِي مَكَانِهِ. وَلَمْ يَصِحَّ.
waqala lana adamu haddatsana syubahu, an ayyuba, an nafiin, qala kana abnu umara yushalli fi makanihi adzi shalla fihi alfaridhaha. wafaalahu alqasimu. wayudzkaru an abi hurayraha rafaahu la yatathawwau alimamu fi makanihi. walam yashihha.
Nafi berkata: Ibn Umar biasa melakukan shalat (Nawafil) di tempat di mana ia melakukan shalat wajib. Al-Qasim (bin Muhammad bin Abi Bakr) melakukan hal yang sama. Riwayat yang datang dari Abu Hurairah (dari Nabi ﷺ) yang melarang Imam melakukan shalat (shalat sunnah) di tempat yang sama di mana ia melakukan shalat wajib adalah tidak benar.