Jika seseorang menghidupkan tanah yang mati, maka tanah itu adalah miliknya, dan tidak ada hak bagi pembawa darah yang zalim.
Bab Tentang Menghidupkan Tanah yang Mati
I testify that the Messenger of Allah ﷺ decided that the land is the land of Allah, and the servants are the servants of Allah. If anyone brings barren land into cultivation, he has more right to it. This tradition has b
Hisham berkata “Al unjust vein berarti bahwa seorang lelaki menanam pohon di tanah orang lain sehingga mereka berhak atasnya. Malik berkata “Al unjust vein berarti bahwa seorang lelaki mengambil (sesuatu) menggali lubang
Abu Humaid Al-Sa’idi berkata “Saya pergi ke Tabuk dalam sebuah ekspedisi bersama Rasulullah ﷺ. Ketika beliau sampai di Wadi Al Qura, beliau melihat seorang wanita di kebunnya. Rasulullah ﷺ berkata kepada para sahabatnya
Dia sedang memungut kutu dari kepala Rasulullah ﷺ sementara istri Utsman bin Affan dan wanita-wanita Muhajirin bersamanya. Mereka mengeluhkan tentang rumah mereka yang sempit dan mereka diusir dari sana. Rasulullah ﷺ mem
Barangsiapa menghidupkan tanah yang mati, maka tanah itu adalah miliknya.
The tradition mentioned above has also been transmitted by Ibn Ishaq through a different chain of narrators and to the same effect. Instead of the phrase “one who transmitted this tradition to me” this version has “A man