Bab Kewajiban Mengikuti Sunnah
HR. Abu Dawud no. 4611Sanad shahih · Zubair 'Ali Za'i
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيَّ، عَائِذَ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ عُمَيْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ قَالَ كَانَ لاَ يَجْلِسُ مَجْلِسًا لِلذِّكْرِ حِينَ يَجْلِسُ إِلاَّ قَالَ اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَوْمًا إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ فِتَنًا يَكْثُرُ فِيهَا الْمَالُ وَيُفْتَحُ فِيهَا الْقُرْآنُ حَتَّى يَأْخُذَهُ الْمُؤْمِنُ وَالْمُنَافِقُ وَالرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ وَالصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ وَالْعَبْدُ وَالْحُرُّ فَيُوشِكُ قَائِلٌ أَنْ يَقُولَ مَا لِلنَّاسِ لاَ يَتَّبِعُونِي وَقَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ مَا هُمْ بِمُتَّبِعِيَّ حَتَّى أَبْتَدِعَ لَهُمْ غَيْرَهُ فَإِيَّاكُمْ وَمَا ابْتُدِعَ فَإِنَّ مَا ابْتُدِعَ ضَلاَلَةٌ وَأُحَذِّرُكُمْ زَيْغَةَ الْحَكِيمِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَّلاَلَةِ عَلَى لِسَانِ الْحَكِيمِ وَقَدْ يَقُولُ الْمُنَافِقُ كَلِمَةَ الْحَقِّ . قَالَ قُلْتُ لِمُعَاذٍ مَا يُدْرِينِي رَحِمَكَ اللَّهُ أَنَّ الْحَكِيمَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَّلاَلَةِ وَأَنَّ الْمُنَافِقَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الْحَقِّ قَالَ بَلَى اجْتَنِبْ مِنْ كَلاَمِ الْحَكِيمِ الْمُشْتَهِرَاتِ الَّتِي يُقَالُ لَهَا مَا هَذِهِ وَلاَ يُثْنِيَنَّكَ ذَلِكَ عَنْهُ فَإِنَّهُ لَعَلَّهُ أَنْ يُرَاجِعَ وَتَلَقَّ الْحَقَّ إِذَا سَمِعْتَهُ فَإِنَّ عَلَى الْحَقِّ نُورًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا وَلاَ يُنْئِيَنَّكَ ذَلِكَ عَنْهُ مَكَانَ يُثْنِيَنَّكَ . وَقَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْمُشَبَّهَاتِ مَكَانَ الْمُشْتَهِرَاتِ وَقَالَ لاَ يُثْنِيَنَّكَ كَمَا قَالَ عُقَيْلٌ . وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ بَلَى مَا تَشَابَهَ عَلَيْكَ مِنْ قَوْلِ الْحَكِيمِ حَتَّى تَقُولَ مَا أَرَادَ بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ .
Cara baca (latin)
haddatsana yazidu ibnu khalidi ibni abdi allahi ibni mawhabin alhamdaniyyu, haddatsana allaytsu, an uqaylin, ani abni syihabin, anna aba idrisa alkhawlaniyya, aidza allahi akhbarahu anna yazida ibna umayraha wakana min ashhabi muadzi ibni jabalin akhbarahu qala kana la yajlisu majlisan lilddzikri hina yajlisu ila qala allahu hakamun qisthun halaka almurtabuna faqala muadzu ibnu jabalin yawman inna min waraikum fitanan yaktsuru fiha almalu wayuftahu fiha alquranu hatta yakhudzahu almuminu waalmunafiqu waarrajulu waalmarahu waasshaghiru waalkabiru waalabdu waalhurru fayusyiku qailun an yaqula ma lilnnasi la yattabiuni waqad qaratu alqurana ma hum bimuttabiiyya hatta abtadia lahum ghayrahu faiyyakum wama abtudia fainna ma abtudia dhalalhun wauhaddzirukum zayghaha alhakimi fainna assyaythana qad yaqulu kalimaha addhalalhi ala lisani alhakimi waqad yaqulu almunafiqu kalimaha alhaqqi. qala qultu limuadzin ma yudrini rahimaka allahu anna alhakima qad yaqulu kalimaha addhalalhi waanna almunafiqa qad yaqulu kalimaha alhaqqi qala bala ajtanib min kalami alhakimi almusytahirati ati yuqalu laha ma hadzihi wala yutsniyannaka dzalika anhu fainnahu laallahu an yurajia watalaqqa alhaqqa idza samitahu fainna ala alhaqqi nuran. qala abu dawuda qala mamarun ani azzuhriyyi fi hadza wala yuniyannaka dzalika anhu makana yutsniyannaka. waqala shalihu ibnu kaysana ani azzuhriyyi fi hadza almusyabbahati makana almusytahirati waqala la yutsniyannaka kama qala uqaylun. waqala abnu ishaqa ani azzuhriyyi qala bala ma tasyabaha alayka min qawli alhakimi hatta taqula ma arada bihadzihi alkalimahi.
Yazid bin 'Umairah, yang merupakan salah satu sahabat Mu'adh bin Jabal, berkata: Setiap kali Mu'adh bin Jabal duduk dalam sebuah majelis untuk berdakwah, ia selalu berkata: Allah adalah Hakim yang adil; orang-orang yang ragu akan binasa. Suatu hari Mu'adh bin Jabal berkata: Di masa-masa setelah kalian akan ada fitnah di mana kekayaan akan melimpah. Dalam fitnah-fitnah ini, Al-Qur'an akan mudah dipahami sehingga setiap orang beriman, munafik, laki-laki, perempuan, anak-anak, orang dewasa, budak, dan orang merdeka akan mempelajarinya. Kemudian seorang mungkin berkata: Apa yang terjadi dengan orang-orang sehingga mereka tidak mengikuti saya padahal saya membaca Al-Qur'an? Mereka tidak akan mengikuti saya sampai saya memperkenalkan hal baru bagi mereka selain itu. Jadi, jauhilah apa yang diada-adakan (dalam agama), karena apa yang diada-adakan adalah kesesatan. Saya memperingatkan kalian tentang penyimpangan seorang alim dari petunjuk yang benar, karena terkadang setan mengucapkan kata-kata kesesatan melalui lisan seorang alim; dan terkadang seorang munafik dapat mengucapkan kata-kata kebenaran. Saya berkata kepada Mu'adh bin Jabal: Saya bingung untuk memahami, semoga Allah merahmatimu, bahwa seorang alim kadang-kadang dapat mengucapkan kata-kata kesesatan dan seorang munafik dapat mengucapkan kata-kata kebenaran. Dia menjawab: Ya, jauhilah ucapan seorang alim yang tidak jelas yang disebutkan sebagai 'apa ini' dan janganlah hal itu mengalihkan perhatianmu darinya, karena mungkin dia akan menarik kembali (dari hal-hal yang terkenal itu), dan terimalah kebenaran ketika kamu mendengarnya, karena kebenaran memiliki cahaya.
Belajar nahwu 7 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Jadi, jauhilah apa yang diada-adakan (dalam agama), karena apa yang diada-adakan adalah kesesatan.
Analisis dibantu AI.